源见“破镜重圆”。比喻夫妇失散或分离后重新团聚。宋刘辰翁《莺啼序．赵宜可以余讥其韵苦心改为之复和之》词：“恨当时青云跌宕，天路断，险艰如许。便桥边卖镜重圆，断肠无数。”【词语卖镜重圆】 成语：卖镜重
《晋书．裴楷传》：“楷风神高迈，容仪俊爽，博涉群书，特精理义，时人谓之‘玉人’，又称‘见裴叔则如近玉山，映照人也。’”后因以“玉山”喻俊美的仪容。北周庾信《周柱国长孙俭神道碑》：“公状貌丘墟，风神磊落
同“攀龙附凤”。唐温大雅《大唐创业起居注》卷二：“欣戴大弟，攀鳞附翼。惟冀早膺图箓，以宁北庶。”元刘文《祭兖国公文》：“有攀鳞附翼之志，无施劳伐善之心。”见“攀龙附凤①”。唐·温大雅《大唐创业起居注》
各人按照自己的志向去做。《周书．宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徒必不免祸，为之奈何？’孝伯对曰：‘今堂上有老母，地下有武帝，为臣为子，知欲何之。且委质事人，本徇名义，谏而不入，将焉逃死。足
《隋书．倭国传》：“大业三年，其王多利思比孤遣使朝贡……其国书曰：‘日出处天子致日没处天子无恙’云云。”倭国即日本。隋唐时日本国君主自称“日出处天子”，而称中国皇帝为“日没处天子”。
《论语．卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”成：成全；仁：相亲、仁爱。仁爱德是儒家道德的最高标准。“杀身成仁”，意谓为了成全仁德，可以献出自己的生命。后指为维护正义事业而不惜牺牲。闻一
源见“左右袒”。谓支持皇帝的一方。清黄遵宪《再述》诗之三：“朝议正为刘氏袒，里优忽唱李公颠。”
同“不看僧面看佛面”。王统照《银龙集．站长》：“哈！我如果是个连长，或是个把书记官，不看佛面看金面，还有这场事？”见“不看僧面看佛面”。王统照《银龙集·站长》：“哈! 我如果是个连长，或是个把书记官，
唐．苏鹗《杜阳杂编》：“宝历二年，浙东贡舞女二人，曰飞鸾、轻风。帝琢玉芙蓉为歌舞台，每歌舞一曲，如鸾凤之音，百鸟莫不翔集。歌罢，令内人藏之金屋宝帐。宫中语曰：宝帐香重重，一双红芙蓉。”“红芙蓉”之事反
踢毬。五代孙光宪《北梦琐言》卷一：“僖宗皇帝好蹴毬、斗鸡为乐，自以能于步打，谓俳优石野猪曰：‘朕若作步打进士，亦合得一状元。’”毬：同“球”。【词语步打】 汉语大词典：步打