毕卓盗饮
唐．房玄龄等撰《晋书．毕卓传》：“毕卓字茂世，新蔡鲖阳人也。父谌，中书郎。卓少希放达，为胡毋辅之（人名）所知。太兴末，为吏部郎，尝饮酒废职。比舍郎酿熟，卓因醉夜至其瓮间盗饮之，为掌酒者所缚，明旦视之，乃毕吏部也。遽释其缚。卓遂引主人宴于瓮侧，致醉而去。”
后因以“毕卓盗饮”用为比喻偷盗或嗜酒成癖的典故。
北周．庾信《答王司空饷酒》诗：“未能抉毕卓，犹足无王戎。”宋．苏轼《白鹤峰新居》诗：“瓮间毕卓防偷酒，壁后匡衡不点灯。”
唐．房玄龄等撰《晋书．毕卓传》：“毕卓字茂世，新蔡鲖阳人也。父谌，中书郎。卓少希放达，为胡毋辅之（人名）所知。太兴末，为吏部郎，尝饮酒废职。比舍郎酿熟，卓因醉夜至其瓮间盗饮之，为掌酒者所缚，明旦视之，乃毕吏部也。遽释其缚。卓遂引主人宴于瓮侧，致醉而去。”
后因以“毕卓盗饮”用为比喻偷盗或嗜酒成癖的典故。
北周．庾信《答王司空饷酒》诗：“未能抉毕卓，犹足无王戎。”宋．苏轼《白鹤峰新居》诗：“瓮间毕卓防偷酒，壁后匡衡不点灯。”
源见“豆剖瓜分”。喻国土分裂，群雄各据一方。《新唐书．李轨传》：“隋亡，英雄焱起，号帝王者瓜分鼎峙。”《新五代史．南唐世家．李昪》：“自有唐失御，天步方艰，六纪于兹。瓜分鼎峙，自为声教，各擅蒸黎，交结
龚胜坚守汉臣气节，决不臣附王莽。《汉书．两龚传》：王莽篡国后，一再遣使起用龚胜，龚胜推辞不受，他对高晖等人说：“吾受汉家厚恩，无以报，今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉？”
同“郢中曲”。唐 李损之《都堂试贡士日庆春雪》诗：“应知郢上曲，高唱出东堂。”【词语郢上曲】 汉语大词典：郢上曲
同“凌烟阁”。唐顾况《萧郸草书歌》：“若把君书比仲将，不知谁在凌云阁。”【词语凌云阁】 汉语大词典：凌云阁
玉帛：古代举行礼仪时使用的玉器、丝帛等礼器。 所谓礼仪，难道仅是指玉帛之类的礼器而说的吗？所谓音乐，难道仅是指钟鼓之类的乐器而说的吗？ 意谓礼仪的本质在于制定名分，确立尊卑，而不在于玉帛等形式，音
同“金台市骏”。清陈维崧《贺新郎．送家广陵下第南归海宁》词：“月殿桂华新掇取，准金台、买骏重论价。”
源见“网开三面”。泛言施行仁政。清张岱《西湖寻梦．玛瑙寺》：“安得成汤开一面，吉网罗钳都不见。”
源见“新亭对泣”。形容为国难而忧伤。宋汪元量《莺啼序．重过金陵》词：“楚囚对泣何时已，叹人间、今古真儿戏。”见“楚囚相对”。沈朓《偶成》：“～浑无补，谁为中原奋鲁戈?”【词语楚囚对泣】 成语：楚囚对
《诗．小雅．楚茨》：“尔殽既将，莫怨具庆。”郑玄笺：“同姓之臣，无有怨者，而皆庆君，是其欢也。”后因以“具庆”称君臣同欢。唐白居易《答百寮〈谢许追游集宴表〉制》：“今四表无事，三农有年，思与群情，同其
42` 晋．陶潜《陶渊明集》卷四《读山海经十三首》其一：“孟夏草木长，绕星树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”晋诗人陶潜有“我亦爱吾庐”之诗句，咏赞田园隐居之乐趣。后遂用为田园归隐之典。唐．李德裕《郊外