同“扬雄投阁”。宋孔平仲《寄子由》诗:“长卿著犊鼻,扬子投天禄。岷 峨能生贤,独不主为福。”
《后汉书.赵岐传》:岐“自匿姓名,卖饼北海市中。时安丘孙嵩年二十余,游市见岐,察非常人,停车呼与共载。岐惧失色,嵩乃下帷,令骑屏行人。密问岐曰:‘视子非卖饼者,又相问而色动,不有重怨,即亡命乎?我北海
同“代马依风”。汉王符《潜夫论.实边》:“且夫士重迁,恋慕坟墓,贤不肖之所同也……代马望北,狐死首丘,边民谨顿,尤恶内留。”主谓 代马,北方一种良马。比喻眷恋故土,不愿客死他乡。汉·王符《潜夫论·实边
同“寄象”。清蒋平阶《送李分虎之滇黔》诗:“荒服开州郡,穷边走寄鞮。”【词语寄鞮】 汉语大词典:寄鞮
同“叶县凫”。元马祖常《送毛真人还山》诗:“叶凫今日还沧海,汉鹄当年下建章。”
不形之于言,而天下皆能相信,则在于德行的深厚。语出《易.系辞上》:“默而成之,不言而信,存乎德行。”明.李贽《焚书.杂述.王龙谿先生告文》:“嗟乎!嘿而成之,存乎其人。不言而信,存乎德行。”也单引〔不
源见“书通二酉”。称有丰富藏书。明徐渭《黄君书舍在委羽山洞索赋》诗:“二酉藏书室,孤桐对月弦。”
比喻不汲取失败的教训,又走上失败的老路。《后汉书.窦武传》:“今不虞前事之失,复循覆车之轨。”
元.脱脱等《金史.崔立传》:“四月壬辰,立以两宫、梁王、荆王及诸宗室皆赴青城,甲午北行,立妻王氏备杖卫送两宫至开阳门。是日,宫东三十七辆,太后先,中宫次之,妃嫔又次之,宗族男女凡五百余口,次取三教,医
源见“风木之悲”。指父母亡故、不得奉养的悲伤之情。清钮琇《〈觚賸〉自序》:“旅食三年,不断皋鱼之泪;宦归千里,无馀刘宠之钱。”