词语站>历史百科>历史典故>民无信不立

民无信不立

见〔自古皆有死,民无信不立〕。


主谓 无信,缺乏信任。不立,立不起来。百姓对政府缺乏信任,政府也就不会稳固。冯雪峰《山盗和他们的旗》:“~! 咱们开会不挂自家儿旗,是公开欺骗老百姓!”△用于国家政治方面。


【词语民无信不立】  成语:民无信不立汉语词典:民无信不立

猜你喜欢

  • 凫胫鹤膝

    源见“断鹤续凫”。谓事物各有长短,天性使然,不可随意损益。清无名氏《帝城花样.琯霞传》:“冠卿年亦有凫胫鹤膝之诮。”并列 比喻事物各有长短,自然使成,不可任意损益。语本《庄子·骈拇》:“是故凫胫虽短,

  • 苦饥方朔

    源见“索米长安”。借指薪微生活贫苦的小吏。宋张耒《次韵奉酬无咎兼呈慎思天启》:“苦饥方朔身漫长,颠毛种种颜欲苍。”【词语苦饥方朔】   汉语大词典:苦饥方朔

  • 汲黯寝谋

    《史记.汲黯列传》:“淮南王谋反,惮黯,曰:‘好直谏,守节死义,难惑以非。至如说丞相弘,如发蒙振落耳。’”西汉时,大臣汲黯以忠正守义好直谏著称,由于惧怕他的威严,淮南王谋反之心理受到极大的镇慑。寝,止

  • 乞食饭牛

    指春秋时百里奚与宁戚起自贫贱,终获成功的故事。百里奚想远离本国,而到秦缪公那里去做官,一路乞食以往,终于获得任用而执国政。宁戚以微贱贫穷之身,饲牛高歌,齐桓公闻之而感到惊异,因而也委以重任,使之执掌国

  • 乘鹤缑山

    源见“王乔控鹤”。比喻得道成仙。宋杨无咎《雨中花.七夕》词:“乘鹤缑山,浮槎银汉,尚想风流。”

  • 一人得道,鸡犬飞升

    同“一人得道,鸡犬升天”。鲁迅《二心集.张资平氏的“小说学”》:“但作者一转方向,则一人得道,鸡犬飞升,何况神仙的遗蜕呢。”见“一人得道,鸡犬升天”。鲁迅《二心集·张资平氏的“小说学”》:“但作者一转

  • 罗含吞鸟

    《晋书.罗含传》:“〔罗含字君章〕尝昼卧,梦一鸟文彩异常,飞入口中,因起惊说之。朱氏(其母)曰:‘鸟有文彩,汝后必有文章。’自此后藻思日新。”后用为文士才思灿然、文词华美之典。唐李瀚《蒙求》:“罗含吞

  • 劝善黜恶

    同“劝善惩恶”。汉荀悦《汉纪.武帝纪三》:“夫附下罔上者死,附上罔下者刑,与闻国政而无益于民者斥,在上位而不进贤者退,此所以劝善黜恶也。”见“劝善惩恶”。《汉书·武帝纪》:“夫附下罔上者死,附上罔下者

  • 兔苑宾

    源见“梁园赋雪”。指如邹衍、枚乘那样具有才华的人。唐白居易《斋居春久感事遣怀》诗:“久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。”

  • 刻剑痕

    同“刻舟求剑”。宋苏轼《顷年杨康功使高丽还》诗:“公胡为拳拳,系此空中云。作诗颂其美,何异刻剑痕?”