宋．陶谷《清异录．仙宗》：“世人阴阳之契，有缱绻司统属，其长官号氤氲大使，诸宿缘冥数当合者，须鸳鸯牒下乃成。”
阴阳之契，指男女婚配。缱绻，缠绵有情。氤氲，古代哲学指阴阳二气交合变化的状态。古人迷信说法，认为人间的婚姻之事，上天有专神司管，其长官叫做氤氲大使。后因用指掌管婚姻的神，也指媒人。
明．凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五：“多是氤氲大使暗中主张，非人力可以安排也。”《再生缘》第十七回：“为他既作氤氲使，莫学天公故作难。”
偏正 传说中掌握婚姻的神。《初刻拍案惊奇》卷5：“话说婚姻事皆系前定……多是～暗中主张，非人力可以安排也。”→月下老人 月下老。也作“氤氲使者”。
源见“日近长安远”。喻圣君或帝都。唐杜甫《建都十二韵》：“愿枉长安日，光辉照北原。”宋苏轼《次韵送程六表弟》：“凭君寄谢江南叟，念我空见长安日。”【词语长安日】 汉语大词典：长安日
《诗．鲁颂．閟宫》：“无贰无虞。”孔颖达疏：“无有贰心，无有疑误。”后以“贰虞”谓疑忌，猜忌。邓之诚《清诗纪事初编．李世熊》：“虽鼠伏蝟缩，必疑为蛟变螭腾，彼此贰虞，便成矛盾。”【词语贰虞】 汉语
比喻生命之短暂。《列子．天瑞》：“天生万物，唯人为贵，而吾得为人，是一乐也；男女之别，男尊女卑，故以男为贵，吾既得为男矣，是二乐也；人生有不见日月不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也。”
同“阳春白雪”。宋 游子西《念奴娇》词：“独立乾坤，浩歌春雪，可惜无人和。”【词语春雪】 汉语大词典：春雪
源见“牛衣对泣”。形容生活极其艰苦。南朝 梁萧统《锦带书十二月启．应钟十月》：“牛衣当被，畏见王章；犊鼻亲操，恐逢犬子。”
《孟子．万章上》：“非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人。”赵岐注：“一介草不以与人，亦不以取于人也。”焦循正义：“赵氏读‘介’为‘芥’，故以草释之也。”后因以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟
见〔日中则昃，月盈则食〕。见“日中则昃，月盈则食”。《战国策·秦策三》：“语曰：‘～。’物盛则衰，天之常数也。”【词语日中则移，月满则亏】 成语：日中则移，月满则亏
同“倒屣迎宾”。南朝 陈徐陵《答李颙之书》：“子桓虚坐，宁不敬期；伯喈倒屣，固以相属。”
《文选》卷四三丘迟《与陈之伯书》唐．李善注引谢承《后汉书》：“光武（刘秀）攻洛阳，朱鲔（音wěi）守之。上令岑彭说鲔曰：‘赤眉已得长安，更始（注：指刘玄）为胡殷所反害，谁为守乎？’鲔曰：‘大司徒公被害
见“三豕涉河”。金银，金根车，误作“金银”。《尚书故实》：“韩退之子昶暗劣，为集贤校理，史传有金根车，韩昶以为误，改根为银。”