《后汉书．方术．许杨传》：“汝南旧有鸿却陂，成帝时，丞相翟方进奏毁败之。建武中，太守邓晨欲修复其功，闻杨晓水脉，召与议之。杨曰：‘昔成帝用方进之言，寻而自梦上天，天帝怒曰：何故败我濯龙渊？是后民失其利
同“鹤归华表”。元傅若金《秋兴》诗之三：“龙去鼎湖云漠漠，鹤吟华表月娟娟。”
同“藜杖夜悬”。清查慎行《传经堂歌卓次厚属赋》：“煌煌藜火燃太乙，种种琅函发大酉。”
《孟子．尽心上》：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问，有私淑艾者。”赵岐注：“教之渐渍而浃洽也。”汉刘向《说苑．贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”后
源见“梁叟”。指变幻莫测，戏弄他人的奇鬼，多用以形容事物的奇诡怪异。明 许承钦《泊杨柳青夜立广野中》诗：“枯杨暗啸黎丘鬼，短剑谁销濩泽兵。”【词语黎丘鬼】 汉语大词典：黎丘鬼
《诗．周颂．小毖》：“未堪家多难，予又集于蓼。”毛传：“我又集于蓼，言辛苦也。”郑玄笺：“集，会也。”后以“集蓼”谓遭遇苦难。清陈梦雷《〈闲止书堂集钞〉序》：“惴惴渊冰，旦夕集蓼……胥今古才人不幸之遭
五代王仁裕《开元天宝遗事．惭颜厚如甲》：“进士杨光远，性多矫饰，不识忌讳，游谒王公之门，干索权豪之族，未尝自足；稍有不从，便多诽谤，常遭有势者挞辱，略无改悔。时人多鄙之，皆云杨光远惭颜厚如十重铁甲也。
丘：小土山。壑：山沟。一丘可以栖身，一壑可以垂钓。原指古代隐士隐居垂钓之处，后以此典咏寄情山水的情怀。【出典】：《汉书》卷100上《叙传上》4205页：“若夫严子者，绝圣弃智，修生保真，清虚淡泊，归之
同“十日饮”。清袁枚《留别峄亭观察》诗：“十日平原饮正豪，一声班马又魂销。”
源见“琴高乘鲤”。谓登仙。唐温庭筠《水仙谣》：“水客夜骑红鲤鱼，赤鸾双鹤蓬瀛书。”