参见:津女棹歌
《庄子.在宥》:“黄帝立为天子十九年,令行天下,闻广成子在于空同之山,故往见之,曰:‘我闻吾子达于至道,敢问至道之精。……’居三月……再拜稽首而问曰:……”庄子借黄帝和广成子对话,描述黄帝虚心恳切拜求
源见“玉关人老”。指思归。唐王贞白《胡笳曲》:“争教班定远,不念玉关中。”
同“将无同”。宋程大昌《续演繁露.将毋同》:“王戎问老 庄、孔子异,阮瞻曰:‘将毋同。’不直云同而云‘将毋同’者,晋人语度自尔也。”鲁迅《中国小说史略》附录《中国小说的历史的变迁》二讲:“‘将毋同’三
司马迁《史记.淮阴侯列传》记蒯通劝说大将韩信反汉语曰:“当今两主之命县(悬)于足下。足下为汉则汉胜,与楚则楚胜。臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,参(三)分天
同“衣冠冢”。柳亚子有《碧云寺谒孙先生衣冠墓》诗。【词语衣冠墓】 汉语大词典:衣冠墓
《左传.襄公三十一年》:“子羽为行人……郑国将有诸侯之事,子产乃问四国之为于子羽,且使多为辞令。”又,《昭公元年》:“楚公子为聘于郑……郑人恶之。使行人子羽与之言,乃馆于外。”行人,古时官名,即外交官
《乐府诗集.相和歌辞三》:“桃在露井上,李树在桃旁,虫来啮桃根,李树代桃僵。树木身相代,兄弟还相忘。”后以“李代桃僵”喻弟兄能同甘苦。清黄遵宪《感事》诗:“芝焚蕙叹嗟僚友,李代桃僵泣弟兄。”亦指以此代
同“东陵瓜”。唐杜甫《喜晴》诗:“千载商山芝,往者东门瓜。”
42` 同“安期遗舄”。唐李白《古风》之二十:“终留赤玉舄,东上蓬莱路。”【词语赤玉舄】 汉语大词典:赤玉舄