比喻经常运动的东西，能够抵抗外界的侵蚀和影响。为了说明生命在于运动的道理，作者举例说，流动的水不会腐恶发臭，转动的门轴不会生虫朽烂，这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也是这样。形体不活动，体内的精气就不运行。精气不运行，气就滞积，就会产生各种疾病。
【出典】：
《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼(《意林》引作蠹)，动也。形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁。”
【例句】：
宋·张君房《云笈七签》：“夫流水不腐，户枢不朽者，以其劳动数故也。” 《子华子·北宫意问》：“流水之不腐，以其逝故也；户枢之不蠹，以其运故也。”
其他 流动的水不会发臭，常转的门轴不会被蛀。比喻经常运动的事物不易受外界的侵蚀。语本《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼。”毛泽东《论联合政府》：“‘～’，是说它们在不停的运动中抵抗了微生物或其他生物的侵蚀。”△用于写运动的事物。也作“流水不腐，户枢不蝼”。
晋．王嘉《拾遗记》卷八：“孙亮作琉璃屏风，甚薄而莹澈，每于月下清夜舒之。常与爱姬四人，皆振古绝色，一名朝姝，二名丽居，三名洛珍，四名洁华，使四人坐屏风内，而外望之如无隔，惟香气不通于外，为四人合四气香
源见“泾渭分明”。借指清浊高下。清龚自珍《题鹭津上人书册》诗：“圭峰 慈云各一偈，台宗贤宗无渭 泾。”【词语渭泾】 汉语大词典：渭泾
源见“百步穿杨”。形容射术高明或料事准确。南朝 梁何逊《哭吴兴柳恽》诗：“百步均射叶，八体妙临池。”
適（ ㄉㄧˊ dí ）：通“嫡”。正妻，正妻所生的儿子。子：指庶出的儿子。 在古代封建宗法社会里，从嫡子中选立继承人，只按年龄长幼，而不看为人贤否；在庶子中确立继承人，只看庶子母亲的身份贵贱，而不
指返回本源。 比喻人或事物有所归宿。语出宋．普济《五灯会元．卷一．六祖慧能大鉴禅师》：“众曰：‘师从此去，早晚却回。’祖曰：‘叶落归根，来时无口。’”宋．陆游《寓叹》：“云闲忘出岫，叶落喜归根。”《
《玉台新咏》卷一《古乐府．艳歌行》：“兄弟两三人，流荡在他县。故衣谁当补，新衣谁当绽。赖得贤主人，览取为我绽。夫婿从门来，斜柯西北眄。语卿且勿眄，水清石自现。石见何累累，远行不如归。”古乐府《艳歌行》
源见“书同文，车同轨”。表示国家统一。北周庾信《周宫调曲》：“永从文轨一，长无外户人。”
古代苛刑之一，凡将烧余的灰丢在路上的，要处以黥刑。《史记．李斯列传》：“故商君之法，刑弃灰于道者。”张守节《正义》：“弃灰于道者，黥也。韩子曰：‘殷之法，弃灰于衢者刑，子贡以为重，问之。仲尼曰，弃灰于
亡，同“忘”，指彼此忘记年岁的长幼，而以才能德行为主的交往。《后汉书．祢衡传》：“融亦深爱其才，衡初弱冠，而融年四十，遂与为交友。”又作“亡年交”。《南史．何逊传》：“南乡范云见逊对策，大相称赏，因结
同“栀貌蜡言”。清钱谦益《〈诚意录〉序》：“不诚之人……玉表而珉中，栀言而蜡貌，此其情伪不可以掩一室，其声光不可以袭终朝，而况宇宙之大、终古之远乎？”【词语栀言蜡貌】 汉语大词典：栀言蜡貌