词语站>历史百科>历史典故>流霞酒

流霞酒

源见“流霞”。指美酒。唐李商隐《武夷山》诗:“只得流霞酒一杯,空中箫鼓当时回。”


【典源】 汉·王充《论衡·道虚》:“ (项) 曼都好道学仙,委家亡去,三年而返。家问其状,曼都曰:‘去时不能自知,忽见若卧形,有仙人数人,将我上天,离月数里而止。见月上下幽冥,幽冥不知东西。居月之旁,其寒凄怆。口饥欲食,仙人辄饮我以流霞一杯。每饮一杯,数月不饥。不知去几何年月,不知以何为过,忽然若卧,复下至此。’河东号之曰‘斥仙’。”晋·葛洪《抱朴子·祛惑》亦载,后作“仙人但以流霞一杯,与我饮之,辄不饥渴。忽然思家,到天帝前谒拜失仪,见斥来还。令常更自修积,乃可得更复矣。……河东因号曼都为斥仙人。”

【今译】 传说河东人项曼都好道学仙,离家出走,三年后回来。家中人问他,曼都说:“我去时自己也不清楚,忽然觉得好象是睡倒,有几位仙人,将我带上天,在离月亮几里的地方停下。见月亮在太空中运行,分辨不清东南西北。在月亮旁觉得十分寒冷。我觉饿时,仙人就给我一杯流霞酒喝。每喝一杯,可以几个月不饿。不知经过多少年月,我想念家乡,因在天帝前行礼失仪,被斥还下界。”河东一带都称项曼都为斥仙人。

【释义】 后以此典借指美酒、仙酒;或用以形容仙道生活。

【典形】 流霞、流霞杯、流霞酒、霞杯、霞浆、霞醴、霞影入仙杯、霞盏、霞酌、仙杯落晚霞、一杯霞、饮霞、醉流霞、酒泛流霞、霞石杯、紫霞杯。

【示例】

〔流霞〕 唐·韦述《奉和圣制送张说》:“赋诗开广宴,赐酒酌流霞。”

〔流霞杯〕 隋·鲁范《神仙篇》:“霜分白鹿驾,日映流霞杯。”

〔流霞酒〕 唐·李商隐《武夷山》:“只得流霞酒一杯,空中箫鼓当时回。”

〔霞杯〕 宋·吕渭老《念奴娇·赠希文宠姬》:“短短霞杯,温温罗帕,妙语书裙幅。”

〔霞浆〕 唐·武则天《早春夜宴》:“务使霞浆兴,方乘泛洛归。”

〔霞醴〕 五代 · 欧阳炯 《花间集序》:“是以唱云谣则金母词清,挹霞醴则穆王心醉。”

〔霞影入仙杯〕 唐·骆宾王《春晚从李长史游》:“云光栖断树,霞影人仙杯。”

〔霞盏〕 宋·吕渭老《选冠子》:“谁念少年,齿怯梅酸,病疏霞盏。”

〔霞酌〕 唐·钱起《寻华山云台观道士》:“霓裳谁之子,霞酌能示客。”

〔仙杯落晚霞〕 唐·沈佺期《幸白鹿观应制》:“圣藻垂寒露,仙杯落晚霞。”

〔一杯霞〕 宋·王安石《春雨》:“幽期无可奈,强嚼一杯霞。”

〔饮霞〕 唐·孟郊《招文士饮》:“相劝罢吟雪,相从愁饮霞。”

〔醉流霞〕 唐·孟浩然《宴梅道士山房》:“童颜若可驻,何惜醉流霞。”


猜你喜欢

  • 叹鵩

    源见“贾生赋鵩”。谓自伤不幸。宋杨亿《许洞归吴中》诗:“三径未荒休叹鵩,十餐先馈定惊鸥。”

  • 卯金

    《后汉书.光武帝纪上》:建武元年“六月己末,即皇帝位。燔燎告天,禋于六宗,望于群神。其祝文曰:‘……。谶记曰:“刘秀发兵捕不道,卯金修德为天子。”秀……敢不敬承。’于是建元为建武。”唐.李贤注:“卯金

  • 意欲成狱

    清.谷应泰《明史纪事本末》卷三五:“方上之复辟也,(徐)有贞嗾言官以迎立外藩议,劾王文,且诬(于)谦,下狱。所司勘之无验。……有贞曰:‘虽无显迹,意有之。’法司萧维桢等阿亨辈,乃以‘意欲’二字成狱。”

  • 十样宫眉

    宋.叶廷珪《海录碎事》:“唐明皇令画工画《十眉图》,一曰鸳鸯眉,二曰小山眉,三曰五岳眉,四曰三峰眉,五曰垂珠眉,六曰月稜眉,七曰分稍眉,八曰涵烟眉,九曰拂云眉,十曰倒晕眉。”唐玄宗李隆基晚年爱好声色,

  • 蟪蛄流

    源见“蟪蛄疑春秋”。比喻寿命短暂、孤陋寡闻之辈。宋苏轼《和陶读山海经》之二:“欲使蟪蛄流,知有龟鹤年。”

  • 印佩黄金斗

    同“臂悬金斗”。宋方岳《满江红.九日冶城楼》词:“故国山围青玉案,何人印佩黄金斗?”

  • 九五之真

    源见“九五飞龙”。指帝王。太平天国洪仁玕《诛妖檄文》:“三七之妖运告终,九五之真人已出。”

  • 汗马之劳

    《韩非子.五蠹》:“弃私家之事而必汗马之劳,家困而上弗论,则穷矣。”《史记.萧相国世家》载:武臣对汉 高祖独予萧何“所食邑多”不服,曰:“臣等身被坚执锐,多者百余战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。

  • 谢池春草梦

    同“谢池梦草”。清莫友芝《展重阳日得六首并呈两公》诗之一:“忽忆谢池春草梦,谁怜燕市只巾斜?”

  • 青竹化为龙

    源见“杖化龙”。比喻仙游而不返。唐施肩吾《遇李山人》诗:“别易会难君且住,莫交青竹化为龙。”