同“桃源人”。唐卢纶《送吉中孚校书归楚州旧山》诗：“为问桃源客，何人见乱时？”【词语桃源客】 汉语大词典：桃源客
源见“羊裘钓”。指隐居垂钓富春江的严光。宋苏辙《再次前四首韵》诗之三：“隐居颜氏终安巷，垂钓严生自有滩。”
与“困兽犹斗”的意思相近。《史记．樗里子甘茂列传》：“韩公仲使苏代谓向寿曰：‘禽困覆车。’”裴骃《集解》：“譬禽兽得困急，犹能抵触倾覆人车。”连动 禽兽在困急之中也能触覆车辆。比喻逼人太甚，会招来反抗
同“燕诒”。清赵翼《孙曾》诗：“吃饭穿衣吾不管，燕贻各有乃翁谋。”《花月痕》二六回：“功德享乎燕贻，勋名图于麟阁。”【词语燕贻】 汉语大词典：燕贻
源见“汉上题襟”。指诗友。清钱谦益《和东坡西台诗韵》之二：“肝肠迸裂题襟友，血泪模糊织锦妻。”
伯夷：春秋时孤竹君长子，父死不肯继位，狷介自守。及周武王推翻殷朝，伯夷耻食周粟，饿死首阳山。隘：狭隘。柳下惠：春秋时鲁国大夫展禽，食采柳下，谥曰惠。柳下惠玩世不恭，曾三次被罢官都不离去。 伯夷器量太
亦作“流金铄石”。形容天气酷热，似能把金石熔化。《淮南子．诠言训》：“大热铄石流金，火弗为益其烈。”见“流金铄石”。明·宋濂《故丽水叶府君墓铭》：“虽经～之候，未尝离冠衣而处。”【词语铄石流金】 成
同“贯金石”。唐 杨弘贞《贯七札赋》：“善乎养由之为弓也，挟穿杨之技，推贯金之诚，左乌号兮右青茎，睨七属之甲，收百中之名。”【词语贯金】 汉语大词典：贯金
《礼记．中庸》：“成己，仁也；成物，知也；性之德也，合内外之道。故时措之宜也。”孔颖达疏：“措犹用也。言至诚者成万物之性，合天地之道，故得时而用之，则无往而不宜。”后因以“时措”谓因时制宜。《续资治通
源见“乘桴浮海”。谓慨叹其道之不行。清 丘逢甲《再和絜斋世丈西园秋兴》：“宣尼浮海叹，同此怅栖遑。”