厉：指穿着衣服涉水。揭：指撩起衣服涉水。 水深就穿着衣服涉过去，水浅就撩起衣服涉过去。 比喻行事要根据不同情况采取不同对策。语出《诗．邶风．匏有苦叶》：“匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。”《论语．宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’既而曰：‘鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。’”杨伯峻译注：“水深比喻社会非常黑暗，只得听之任之；水浅比喻黑暗的程度不深，还可以使自己不受沾染，便无妨撩起衣裳，免得濡湿。”《尔雅．释水》：“济有深涉，深则厉，浅则揭。揭者，揭衣也。以衣涉水为厉。”清．贺贻孙《诗筏．自序》：“二十年前与友人论诗，退而书之，以为如涉之为筏也，故名曰《诗筏》。……虽然，予固望人之舍也，苟能舍之，斯能用之矣。‘深则厉，浅则揭’，奚以筏为？”
飞翔于高空的鸿雁，比喻在朝的大臣。《文选．陆机．谢平原内史表》：“陆沉之羽，复与翔鸿抚翼。”吕向注：“翔鸿，喻朝士也。言我顿蒙天恩，再得与朝士齐列也。”【词语翔鸿】 汉语大词典：翔鸿
南朝梁．刘勰《文心雕龙．时序》中谓汉末建安年间，曹操父子和王粲、孔融等七子的诗文具有“志深而笔长，梗概而多气”的风骨。因称这种文风为“建安骨”。建安骨原是赞扬三曹和七子诗文的风格的，后用来作为赞扬诗文
同“刮目相见”。鲁迅《伪自由书．航空救国三愿》：“只有航空救国较为别致，是应该刮目相看的。”见“刮目相待”。周瘦鹃《拈花集·荔枝》：“古今来文人墨客，对荔枝～，都给与最高评价。”解释刮：擦拭。刮目：擦
源见“题桥柱”。指汉司马相如。宋贺铸《画眉郎．好女儿》词：“认兰情、自有怜才处，似题桥贵客，裁花潘令，真画眉郎。”
《论语．子罕》（卷五）：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子仕途不顺利，要去东方九夷地区居住。有人说那里太简陋，孔子说君子住在那里，还有什么简陋的呢。后因以“何陋之
《论语．雍也》：“子游为武城牢。子曰：‘女得人焉耳乎？’曰：‘有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。’”《史记．仲尼弟子列传》：“澹台灭明，武城人，字子羽。少孔子三十九岁。”偃，即子游。径
彝：常。伦：理。攸：所。斁（ ㄉㄨˋ dù ）：败坏。 治国安民的常理遭到破坏。语出《书．洪范》：“我闻在昔，鲧堙洪水，泪陈其五行；帝乃震怒，不畀洪范九畴，彝伦攸斁。”三国．魏．王粲《为刘荆州谏袁
《史记．陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》、《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之（注：指天下，即今所谓政权），安事诗书！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？……’”刘邦于秦末天下大乱与楚汉相争
《诗经．郑风．溱洧》：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎，士曰既且。且往观乎，洧之外，洵汙且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”《诗经．郑风．溱洧》描述青年男女在溱洧河边游玩，互赠芍药以
源见“文君沽酒”。美称酒肆。清王士禛《沁园春．偶兴与程村羡门同作》词之一：“忆卓女垆边，花笼赵瑟；要离冢畔，霜淬吴钩。”