犹“泾渭分明”。晋．潘岳《西征赋》：“北有清渭浊泾，兰池周曲。”亦作“浊泾清渭”。唐．杜甫《秋雨叹》诗：“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。”元．刘秉忠《木兰花慢．望月婆罗门引》词：“谁辨浊泾清渭，一任东流。”亦作“泾清渭浊”。元．胡祗遹《长清县作》诗：“鹤短凫长谁与辩，泾清渭浊两相谩。”元．曹伯启《泾阳述怀》诗：“泾清渭浊源何异，物换星移志未酬。”
并列 渭、泾，在甘陕境内，一条水清，一条水浊。比喻好坏分明。语本《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜(shí)其沚。”[例]小张和小王这两个人，谁好谁坏，～，不用多言。△用于辨别好坏。→泾渭分明 ↔泾渭不分。 也作“浊泾清渭”。
醍（ ㄊㄧˊ tí 提）醐（ ㄏㄨˊ hú 胡）：酥酪上凝聚的油。纯酥油浇到头上，佛教比喻以智慧灌输于人，使人得到启发。后来泛用以比喻使人感到头脑清凉舒适。唐代顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍
佳士，德才兼优的士人。才德之士不会长期屈尊人下，终会有一番作为。本指北魏李訢。李訢，字元盛，范阳(今河北涿县)人，父崇，原是北燕冯跋吏部尚书，后率十余郡归顺北魏，世祖封为幽州刺史、固安侯。訢自小聪敏、
见“读书百遍，其义自见”。
同“投笔从戎”。元 滕宾《夺锦标．送李景山西使》词：“人物中朝第一，司马题桥，班生投笔。”
源见“七贵”、“五侯”。泛指权贵显宦。清 丘逢甲《岁暮杂感》诗：“七贵五侯金穴富，白山黑水铁车忙。”【词语七贵五侯】 成语：七贵五侯汉语大词典：七贵五侯
源见“曲高和寡”。指高雅优美的乐歌。唐李商隐《镜槛》诗：“隐忍阳城笑，喧传郢市歌。”【词语郢市歌】 汉语大词典：郢市歌
同“潘岳闲居”。宋张先《诉衷情》词：“人散后，月明中，夜寒浓。谢娘愁卧，潘令闲眠，往事何穷！”
同“凛若冰霜”。唐 刘知幾《史通．杂说上》：“谈恩惠则煦如春日，纪严切则凛若秋霜。”见“冷若冰霜”。唐·刘知几《史通·杂说上》：“谈恩惠则煦如春日，纪严切则～。”【词语凛若秋霜】 成语：凛若秋霜汉语
五鼎：古代诸侯宴会列五鼎肉菜而食，鼎内分盛牛、羊、猪、鱼、鹿肉。借喻豪侈生活和显贵地位。此典指主父偃(Yǎn演)说：生不能陈列五鼎佳而食，死就受五鼎烹刑吧!后以“五鼎”比喻贵官王侯及其饮食；以“五鼎煮
《三国志．蜀志．刘封传》：“古人有言：‘疏不间亲，新不加旧。’”意谓疏远的人不能离间亲近的人。主谓 疏，关系远的。间，离间。亲，亲属，亲戚。关系不亲密的人不能离间关系亲密的人。语本《管子·五辅》：“夫