《南史．顾欢传》：“欢独好学。……乡中有学舍，欢贫无以授业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或然（燃）糠自照。”
南朝齐．顾欢字景怡，吴郡盐官人，八岁读《孝经》、《诗论》，长大以后，更笃志好学，躬耕诵书，或燃节或燃糠皮以照明。后因以“燃松读书”用为勤学苦读的典故。
《太平广记》卷一七五《李琪》：“明年，丁母忧（古时父母之丧称为丁忧或丁艰，又父丧称丁外艰，母丧称丁内艰），因流寓青、齐间，然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。”这里称“燃糠照薪”即用顾欢燃糠及燃松节照读的事。
连动 燃烧松枝用来照明。形容在困境中刻苦学习。《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或然糠自照。”△褒义。多用于描写勤奋好学。→黄卷青灯 囊萤照读 然糠自照 然明夜读燃荻读书 映雪读书 ↔困而不学。也作“柴读书”。
同“纻缟”。唐李商隐《重祭外舅司徒公文》：“纻衣缟带，雅贶或比于侨 吴；荆钗布裙，高义每符于梁 孟。”
源见“见义勇为”。谓看到正义的事情就一定去做。《宋史．石介传》：“老夫已保介矣。君年少，见义必为，岂可量哉！”连动 遇到正义的事就一定去做。《宋史·儒林传二·石介》：“老夫已保介矣。君年少，～，岂可量
源见“琴挑文君”。指男子对女子的爱慕之情。宋周邦彦《氐州第一》词：“坐上琴心，机中锦字，觉最萦怀抱。”偏正 男子对女子的爱慕之情。语本《史记·司马相如列传》载：汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙
同“九万抟扶”。宋邓肃《谢虞守送酒》诗：“诗仙冷坐清入骨，便合九万抟扶摇。”
《孟子．告子下》：“訑訑之声音颜色，拒人于千里之外。”赵岐注：“自足其智，不嗜善言之貌。”訑訑：自满自足，不耐烦听别人讲话的样子。拒：拒绝。后因以“拒人千里之外”形容自以为是，孤高傲慢，不愿与人接近。
源见“邹衍谈天”。指雄才善辩的人。清方文《初度书怀》诗：“谈天邹衍口须闭，卖药韩康肆欲开。”
源见“雁足书”。指传递书信。宋黄庭坚《寄黄幾复》诗：“我居北海君南海，寄雁传书谢不能。”兼语 但愿高飞的雁能传递书信。比喻对远方朋友的友好情谊。宋·黄庭坚《寄黄几复》：“我居北海君南海，～谢不能。”△
苏武奉汉武帝之命出使匈奴，被无理扣押。苏武始终坚贞不屈，在北海牧羊十九年。汉昭帝即位后，匈奴与汉朝和亲，汉朝要求放还苏武等被扣留的使臣。匈奴诡称苏武已死。后来汉朝使臣又一次出使匈奴，当年随苏武出使的随
同“流水琴”。唐骆宾王《上梁明府启》：“岂惟成风之斫，妙思通神；流水之弦，清音入听。”
源见“锦屏射雀”。指择婚。明王玉峰《焚香记．允谐》：“三载困浮名，喜今朝，射雀屏。”【词语射雀屏】 汉语大词典：射雀屏