《南史．王俭传》载：王俭字仲宝，幼笃学，手不释卷。二十八岁迁齐尚书右仆射，领吏部，寻改封南昌县 公。后因以“王俭拜公”为少年得志之典。清吴伟业《海虞孙孝维三十赠言》诗之四：“王俭拜公犹昨岁，张充学《易
同“埋轮之志”。《旧唐书．毕构传》：“载驰原隰，徒烦出使之名；安问狐狸，未见埋车之节。”
同“狗监揄扬”。清龚自珍《汉朝儒生行》诗：“武昭以还国威壮，狗监膺媒尽边将。”
明目：睁亮眼睛。张胆：放开胆子。原形容有胆识，敢做敢为。后来词义转变，形容公开地，毫无顾忌地做坏事。王敦(266－324年)，字处仲，琅邪临沂(今山东临沂)人，王导从父兄，出身士族。西晋末年，助琅邪王
比喻培植人才，收益长远。《管子．权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也，一树十获者，木也；一树百获者，人也。”房玄龄注：“人有百年之寿，虽使无百年，子孙
源见“墨子悲染丝”。喻指受世俗影响而改变本性。唐骆宾王《帝京篇》：“黄金销铄素丝变，一贵一贱交情见。”
觳觫（ ㄏㄨˊ ㄙㄨˋ hú sù ）：畏缩可怜的样子。 我不忍心看它那哆嗦可怜的样子。语出《孟子．梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘
同“毕娶”。唐元结《招陶别驾家阳华作》诗：“无或毕婚嫁，竟为俗务牵。”唐韩愈《县斋有怀》诗：“官租日输纳，村酒时邀迓；闲爱老农愚，归弄小女姹。如今便可尔，何用毕婚嫁。”【词语毕婚嫁】 汉语大词典：
自暴，犹言自害；自弃，不求上进。自暴自弃，意思是不知自爱，甘于堕落。今指甘于落后。孟子说，一个自暴的人，不可以跟他谈正经话；一个自弃的人，不能和他有所作为。一个人讲起话来诋毁礼义，叫作自暴；自认为不能
源见“驷之过隙”。比喻易逝的光阴。清 张兴镛《玉漏迟．与姚芳溆夜话》词：“为慨隙驷消磨，算十载青衫，有谁怜汝？”【词语隙驷】 汉语大词典：隙驷