源见“采薇”。指重义励节的《采薇》之歌。金段成己《蒲州八咏.首阳晴雪》:“《薇歌》一曲对西山,万古清愁老翠峦。”【词语薇歌】 汉语大词典:薇歌
同“椎牛恨”。清方文《题韩孟小母氏卷》诗:“椎牛勿复言,怀橘将安遗?”【词语椎牛】 汉语大词典:椎牛
同“南董”。明陈与郊《义犬记》一出:“翰林院拗断南 狐笔,傀儡场搬演何朝戏?”【词语南狐】 汉语大词典:南狐
同“河山带砺”。宋范仲淹《淡交若水赋》:“情深结绶,远思誓带之流;志在弹冠,潜动濯缨之感。”【词语誓带】 汉语大词典:誓带
源见“终军弃?”。指终军。借指年少立大志之人。唐李德裕《重过列子庙追感顷年与王仆射同题名于庙壁》诗:“重看题壁处,岂羡弃?生?”
西汉.司马迁撰《史记.孟子荀卿列传》附“驺衍”:“(驺衍)以为儒者所谓中国者,于天下乃八十一分居其一分耳(按:驺衍之说是迂怪虚妄的诌说,故汉朝具有朴素唯物主义的思想家王充等批评他是“匹夫而荧惑诸侯”。
同“绣丝”。清陈维崧《金菊对芙蓉.惠山夜饮坐有姬人同园次仍用蝶庵词韵》词:“人比花娇,姓堪丝绣,问名云杜家秋。”【词语丝绣】 汉语大词典:丝绣
随从世俗,与之同流。《史记.屈原贾生列传》:“渔父曰:‘夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?’”
《庄子.骈拇》载:“臧与穀二人,相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事,则挟策读书,问穀奚事,则博塞以游。二人者事业不同,其于亡羊均也。”策,鞭子。塞,通“簺”,一种赌博游戏的器具。后遂以“臧穀亡羊”谓为事不
《后汉书.江革传》:“江革字次翁,齐国 临淄人也。少失父,独与母居……建武末年,与母归乡里。每至岁时,县当案比,革以母老,不欲摇动,自在辕中侍车,不用牛马,由是乡里称之曰‘江巨孝’。”后以“江革奉挚”