源见“潘安白发”。喻指愁生白发的失意者。宋史达祖《夜行船.正月十八日闻卖杏花有感》词:“白发潘郎宽沈带。怕看山、忆它眉黛。”
《周礼.春官》:“王师大献,则令奏恺乐。”郑玄注:“大献,献捷于祖;恺乐,献功之乐。”恺,同“凯”。谓胜利后奏庆功之乐。后以“奏凯”泛指胜利。唐李乂《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》:“勿谓公孙老,
比喻把事物隐瞒得很深。公元前662年,鲁庄公病重。按照他的意愿是想让他的儿子公子般继承君位。而其二弟叔牙却极力主张鲁庄公传其庶兄庆父。庄公的第三个弟弟季友见叔牙怀有异图,便以庄公之命将叔牙赐死,并在庄
比喻亡国。康有为《上清帝第五书》:“否则沼吴之祸立见,裂晋之事即来。” ●《左传·哀公元年》: “[伍员] 退而告之曰: ‘越十年生聚,而十年教训,二十年之外,王其为沼乎! ’ ” 沼: 池沼。生聚:
同“髀肉复生”。清赵翼《奉命赴滇从军征缅甸》诗之一:“正愁年少髀生肉,尚有家传胆满身。”
同“鱼书”。明屠隆《綵毫记.湘娥思忆》:“水绿湘江渺,纵有鱼笺难寄。”【词语鱼笺】 汉语大词典:鱼笺
参见:披裘负薪
不啻( ㄔˋ chì ):无异于。 如同从他自己嘴里说出的一样。 表示说话人的口吻语气与某人一模一样。语出《书.秦誓》:“其心好之,不啻若自其口出。”《文心雕龙.事类》:“凡用旧合机,不啻自其口
源见“欧冶剑”。借指铸剑工。唐裴夷直《观淬龙泉剑》诗:“欧冶将成器,风胡幸见逢。”明 王錂《春芜记.说剑》:“因此上向炉边欧冶,早成就匣里纯钩。”【词语欧冶】 汉语大词典:欧冶
天:指所依靠的事物。 民众是国家的根本,吃饭是民众的头等大事。语出《三国志.吴志.陆凯传》:“先帝叹曰:‘国以民为本,民以食为天,衣其次也。三者,孤存之于心。’”《宋书.文帝纪》:“元嘉二十年二月壬