晋陶潜《搜神后记》卷五载:传说晋安帝时谢端偶得一大螺,归养之于瓮中,化为一少女为端备食。自言是“天汉中白水 素女”,奉天帝之命,来助端备晨饮。后在风雨中离去。后因以“素女”为天助善人的典故。唐李郢《送
同“长沙谪”。唐姚合《寄贾岛时任普州司仓》诗:“长沙事可悲,普掾罪谁知?”
唐 冯贽《云仙杂记.酒器九品》载:唐宰相李適之家有九种珍贵的酒器,金蕉叶为其中的一种。后因称酒杯为“金蕉”。宋张先《天仙子.观舞》词:“固爱弄妆傅粉,金蕉并为舞时空。”也借指酒。金高宪《焚香》诗之二:
源见“王烈髓”。指无缘得道成仙。唐胡曾《咏史诗.葛陂》:“莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。”
源见“晨昏定省”。谓早晨请安,晚上侍候睡定,冬天温被,夏天扇席。形容侍奉父母无微不至。《宋书.谢㬭传》:“所生母郭氏久婴痼疾,晨昏温凊,尝药捧膳,不阙一时。”并列 晨昏,为晨昏定省之省略语。温凊,为冬
同“东山捉鼻”。清查慎行《金缕曲.送陈六谦谒选北上》词:“两角耕牛容易办,怕家人催促东山鼻,终拟索,长安米。”
《北史.邢邵传》:“臧弟邵,字子才,小字吉,……十岁便能属文,雅有才思,聪明强记,日诵万余言……虽望实兼重,不以才位傲物,脱略简易,不修威仪,车服器用,充事而已。有斋不居,坐卧恒在一小屋,果饵之属,或
《史记》卷七《项羽本纪》:“汉欲西归,张良、陈平说曰:‘汉有天下太半,而诸侯皆附之。楚兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之。今释弗击,此所谓“养虎自遗患”也。’”汉初谋士张良、陈平曾以养虎遗患
源见“辽东鹤”。谓故地重游。唐骆宾王《与博昌父老书》:“仙鹤来归,辽东之城郭犹是。”
《南史.江淹传》:“淹少以文章显,晚节才思微退,云为宣城太守时罢归,始泊禅灵寺渚,夜梦一人自称张景阳,谓曰:‘前以一匹锦相寄,今可见还。’淹探怀中得数尺与之,此人大恚曰:‘那得割截都尽。’顾见丘迟谓曰