穷：穷困。善：使之善。达：得志，旧指做官。 穷困不得志时就独自把个人才德修养好；得志时做了大官，就同时也把天下治理好。语出《孟子．尽心上》：“古之人，得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，
源见“陶令酒”。指酣饮不羁。五代齐己《寄江西幕中孙鲂员外》诗：“应思陶令醉，时访远公禅。”又《题东林十八贤真堂》诗：“陶令醉多招不得，谢公心乱入无方。”
谓被亲人嘲讽。唐沈亚之《送庞子肃》诗： “三年游宦也迷津，马困长安九陌尘。都作无成不归去，古来妻嫂笑苏秦。” 参见：○貂裘敝
源见“鲁鱼亥豕”、“陶阴”。指书籍传写或刊印中的文字错误。明陈炜《〈朱子语类〉跋》：“鱼阴之病，误不可读。”【词语鱼阴】 汉语大词典：鱼阴
源见“具瞻”。喻重臣。宋曾巩《与北京韩侍中启》：“自避远于烦机，久淹回于外服，宜从岩石之望，趣正衮衣之归。”宋苏舜钦《闻京尹范希文等谪官》诗：“大议摇岩石，危言犯采旒。苍黄出京府，憔悴谪南州。”【词语
同“唾壶击缺”。宋何梦桂《感寓》诗之一：“击碎缺壶歌不尽，荒台残雨梦扬州。”
同“白云亲舍”。元成廷珪《送人归金坛》诗：“游子思亲白云舍，主人赠尔青貂裘。”
汉．班固《汉书．淮阴侯传》：“今足下虽自以为与汉王为金石交。”金石有坚固与长久的特点，因以“金石之交”比喻坚贞不渝的友谊。《续故苑．梁遣使聘蜀书》：“今专驰卿列，备违衷怀，重论金石之交，别卜埙篪之分。
源见“相思树”。喻爱情坚贞不渝。明孟称舜《娇红记．晚绣》：“但得个同心子，死共穴，生同舍，便做连枝共冢，共冢我也心欢悦。”并列 冢，坟墓。晋·干宝《搜神记》卷11载：战国时，宋康王霸占了舍人韩凭的妻子
《晋书．庾峻传》附《庾敳传》：“敳（音ái峻子）有重名，为晋绅所推，而聚敛积实，谈者讥之。……时刘舆见任于越（司马越），人士多为所构，惟敳纵心事外，无迹可间。后以其性俭家富，说越令就换钱千万，冀有所吝