同“盐车骐骥”。绝足,喻千里马。宋黄庭坚《送曹子方福建路运判兼简运使张仲谋》诗:“盐车之下有绝足,败群勿纵为民残。”
同“北斗以南一人”。宋陈与义《留别心老》诗:“人物北斗南,佛事东院西。”
源见“守株待兔”。谓固守等待。元许有壬《南乡子》词:“匡世策全疏,只合归来坐守株。”
同“谗言三至”。唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗:“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊。”
《晋书.天文志上》:“贯索九星在其(七星)前,贱人之牢也……牢口一星为门,欲其开也。九星皆开,天下狱烦;七星见,小赦;六星、五星见,大赦。”后以“贯索”代指牢狱。明赵南星《明山西右布政使王君墓志铭》:
同“借馀光”。《儒林外史》三三回:“久闻世兄才品过人,所以朝廷仿古征辟大典,我学生要借光,万勿推辞。”“借光”表示请人提供方便或向人询问之意,口语中也常说成“劳驾”,是一种套语。鲁迅 《故事新编·理水
《诗经.小雅.鹤鸣》:“它山之石,可以攻(注:琢磨)玉。”郑玄笺:“他山喻异国。”以上所引为《鹤鸣》诗第一章和第二章的末二句,意为:那山上的石头,可以作错刀;那山上的石头,可以琢磨美玉。后用为虚心待人
槛( ㄐㄧㄢˋ jiàn ):关动物的大笼子。 不要做槛中的羊。 意谓不要做受制于人者。语出《后汉书.广陵思王荆传》:“当为秋霜,无为槛羊。”李贤注:“槛羊,受制于人。”宋.吴淑《霜赋》:“非宜
源见“种玉”。杨伯雍种玉之田。因杨伯雍之姓亦写作“羊”,故称。南朝 梁 简文帝《东宫上掘得慈觉寺钟启》:“将郭令鄙其开金,羊田陋其产玉。”【词语羊田】 汉语大词典:羊田
同“海上仙槎”。查,同“槎”。唐李怀远《凝碧池侍宴看竞渡应制》诗:“忽闻天上乐,疑逐海查流。”唐包佶《抱疾谢李吏部赠诃黎勒叶》诗:“一叶生西徼,赍来上海查。”【词语海查】 汉语大词典:海查