源见“范蠡扁舟”。指范蠡弃官退隐。唐方干《题陶详校书阳羡隐居》诗：“芸香署里从容步，阳羡山中啸傲情……便泛扁舟应未得，鸱夷弃相始垂名。”
宋．李昉《太平广记（六）．〈东方朔〉》引《洞冥记》载：朔以元封中；游鸿濛之泽，忽遇母采桑于白海之滨。俄而有黄眉翁，指母以语朔曰：“昔为我妻，托形为太白之精，今汝亦此星之精也。吾却食吞气，已九十余年，目
人的思想各不相同，就像人的面孔各不相同一样。语出《左传．襄公三十一年》：“子产曰：‘人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？’”清．章学诚《文史通义．言公中》：“圣人之言，贤人述之，而或失其指；贤
汉．贾谊《过秦论》：“始皇既没，余威震于殊俗，然而陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。”牖（yǒu）：窗子；枢（shū）：门的转轴。意谓用破瓮口作窗子，用绳子作门的转轴。形容居室简陋残破，家境贫
源见“井蛙”。比喻见识浅陋而又妄自尊大的人。元无名氏《看钱奴》一折：“则你那自尊自贵无高下，真乃是井底鸣蛙。”见“井底之蛙”。明·罗贯中《风云会》1折：“一任教纵横奋发，都是些～。”【词语井底鸣蛙】
汉代刘向《说苑．贵德》：“孟简子相梁并卫，有罪而走齐，管仲迎而问之，曰：‘吾子相梁并卫：之时，门下使者几何人矣！’孟简子曰：‘门下使者有三千余人。’管仲曰：‘今与几何人来？’对曰：‘臣与三人俱。’仲曰
源见“杼柚其空”。谓财物耗空，陷入困境。《三国志．贺邵传》：“百姓罹杼柚之困，黎民罢无已之求，老幼饥寒，家户菜色。”
同“袁安高卧”。唐杨巨源《奉酬窦郎中早入省苦寒见寄》诗：“谢监逢酒时，袁生闭门月。”
《庄子．人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”司马彪注：“室比喻心，心能空虚，则纯白独生也。”后因以“虚白”谓心中纯静无欲。《北史．徐则传》：“先生履德养空，宗玄齐物，深晓义理，颇味法门。悦性冲
《南史．隐逸上》：“渔父者，不知姓名，亦不知何许人也。太康孙缅为寻阳太守，落日逍遥渚际，见一轻舟陵波隐显。俄而渔父至，神韵萧洒，垂纶长啸，缅甚异之。乃问：‘有鱼卖乎？’渔父笑而答曰：‘其钓非钓，宁卖鱼