词语站>历史百科>历史典故>玉杵之盟

玉杵之盟

太平广记》卷五十《裴航》记载了这样一个故事:唐代书生裴航,赴试不第,便到武昌西江中的鄂渚去游历。在返回京城的途中,在湘汉的一只客船上,偶遇仙人云翘夫人。夫人使婢女袅烟持诗一章给裴航,其诗写道:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”(按:“清”或作“京”)

裴航经蓝桥驿,向老妪求饮。妪唤云英持浆给航。航饮后,觉得真如琼浆玉液一般。航见云英艳丽无比,因求在蓝桥驿寄宿,并向老妪提出愿纳厚礼娶云英为妻。老妪说:“昨有神仙,遗灵丹一刀珪(刀珪是古时量取药末的用具。一刀圭为方寸匙的十分之一),但须玉杵臼捣之百日,方可就吞,当得后天而老。君约娶此女者,得玉杵臼,吾当与之也。”

后来,裴航果然找到了玉杵臼,并为老妪捣药百日,于是与云英结成夫妇,双双成仙而去。

这是一个美丽动人的故事,其中包含着否定封建科举制度,主张男女婚姻自主,忠实于纯洁爱情的思想。后因以“玉杵盟”“蓝桥缘”常比喻美满婚姻。

宋苏轼《南歌子》词:“蓝桥何处觅云英?只有多情流水伴人行。”

《醒世恒言》卷七:“不须玉杵千金聘,已许红绳两足缠。”


猜你喜欢

  • 吴猛喂蚊

    晋.徐广《孝子传.吴猛》:“吴猛年七岁,时夏日,伏于亲床下,恐蚊䖟及父母。”(见《说郛》卷五十八)《晋书.吴猛传》:“吴猛,豫章人也。少有孝行,夏日常手不驱蚊,惧其去己而噬亲也。”晋.陶潜《搜神后记》

  • 挥锄管幼安

    源见“锄挥瓦中金”。借指节操高洁、不慕名利之人。清龚鼎孳《留别彦远》诗:“谁怜纵酒嵇中散,不异挥锄管幼安。”

  • 风行草靡

    源见“风行草偃”。比喻强大的势力能制服一切。《南齐书.高帝纪上》:“麾旆所临,风行草靡;神算所指,龙举云属。”并列 比喻强大的势力能制服一切。《南齐书·高帝纪上》:“麾旆所临,~,神算所指,龙举云属。

  • 守白

    《庄子.人间世》:“虚室生白。”陆德明释文引司马彪曰:“室比喻心。”后因以“守白”谓保持空明的心境。宋陆游《斋居书事》诗:“道室焚香勤守白,虚窗点《易》静研朱。”【词语守白】   汉语大词典:守白

  • 凤条

    梧桐树的枝条。据传凤凰非梧桐不栖故名。南朝梁陆倕(470-526年)字佐公,吴郡(今江苏吴县)人。官至太常卿。少勤学,善属文。书读一遍,必诵于口。曾借人《汉书》丢失《五行志》四卷,竟暗自默写后归还原主

  • 视民如子

    《左传.昭公三年》:“吴光新得国,而亲其民,视民如子,辛苦同之,将用之也。”“视民如子”,意谓把老百姓看得如同自己的儿子一般。形容对庶民百姓的关心爱护。唐.张说《河西节度副大使鄯州都督安乡神道碑》:“

  • 云中太守

    《史记.张释之冯唐列传》载:汉名将魏尚任云中太守,威名远扬,只因“上功首虏差六级”,汉文帝“下之吏,削其爵”。冯唐为此直谏,文帝醒悟,“令冯唐持节赦魏尚,复以为云中守”。后以“云中太守”泛指忠心耿耿的

  • 羲和湎淫

    《史记.夏本纪》:“帝中康时,羲、和湎淫,废时乱日。”南朝宋.裴骃《史记集解》:“孔安国曰:‘羲氏、和氏,掌天地四时之官。太康之后,沉湎于酒,废天时,乱甲乙也。’”古代传说,羲氏、和氏是掌管四时的官员

  • 陈叔宝全无心肝

    陈叔宝:即六朝时的陈后主,以荒淫亡国。全无心肝:是说他昏愦糊涂,不知羞耻。语出《南史.陈本纪》:“(陈叔宝)既见宥,隋文帝给赐甚厚,数得引见,班同三品;每预宴,恐致伤心,为不奏吴音。后监守者奏言叔宝云

  • 敬谢不敏

    《左传.襄公三十一年》:“赵文子曰:‘信,我实不德。而以隶人之垣以赢诸侯,是吾罪也。’使士文伯谢不敏焉。”不敏,不明达,不才。后以“敬谢不敏”为推脱做某事的婉词。吴晗《再谈神仙会和百家争鸣》:“这几年