亡：同“无”。指不知道的东西。 每天学到一些自己所未知的。 表示学有长进。语出《论语．子张》：“子夏曰：‘日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。’”《后汉书．列女传．乐羊子妻》：“夫子积学，当
宋．沈括《梦溪笔谈．杂志二》（卷二五）：“宋宣献博学，喜藏异书，皆手自校雠（chóu校勘）。常谓校书如扫尘，一面扫，一面生。故有一书，每三、四校，犹有脱谬。”原是宋代藏书家宋绶对校书的评论，后用以形容
源见“鸥鹭忘机”。与白鸥为友。喻隐遁避世。宋黄庭坚《奉同子瞻韵》：“老骥心虽在，白鸥盟已寒。”
宋．苏东坡《芙蓉城．序》：“世传王迥子高，与仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月，余始识子高，问之信然。乃作此诗，极其情而归之正，亦变风止乎礼义之意也。”宋代赵彦衡《云麓漫钞》：“王迥，字子高，族弟子立，
宋惠洪《冷斋夜话》卷七：“（苏轼）尝要刘器之（安世）同参玉版和尚。……至廉泉寺，烧笋而食。器之觉味胜，问此笋何名？东坡曰：‘即玉版也。此老师善说法，要令人得禅悦之味。’于是器之乃悟其戏，为大笑。”玉版
同“敝裘”。宋辛弃疾《水调歌头》词：“长安路远，何事风雪敝貂裘？”金元好问《留赠丹阳王炼师》诗：“敝尽貂裘白发新，京华旅食记前身。”
《韩非子．内储说下》：“文公（晋文公，重耳）之时，宰臣上炙而发绕之，文公召宰人而谯（谯，谴责。《艺文类聚》引作诮）之曰：‘女（汝）欲寡人之哽邪？奚为以发绕炙？’宰人顿首再拜请曰：‘臣有死罪三：援砺砥刀
粟(sù速)：谷子。此典本指少量布和谷子。比喻汉文帝刘恒和弟弟刘长间利害冲突不能相容。后以此典形容兄弟间有利害冲突而不能忍让。刘长(前198年——前174年)，汉高祖刘邦的小儿子。汉高祖十一年(前19
同“鹊桥”。唐刘商《送女子》诗：“青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。”宋贺铸《减字木兰花》词之九：“乌鹊桥边河络角，鸳鸯楼外月西南。门前嘶马弄金衔。”【词语乌鹊桥】 汉语大词典：乌鹊桥
宋．魏泰《东轩笔录．王永年》：“有王永年者，娶宗室女。得右班殿直，监汝州税。时窦卞通判汝州，……永年常置酒延卞绘於私室，出其妻间坐，妻以左右手掬酒以饮卞绘，谓之曰‘白玉莲花杯’。……”王永年为讨好上级