王谢登临
《晋书．谢安传》：“寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。”
东晋时，谢安曾同王羲之、许询、支遁等寓居会稽郡，终日游山玩水或咏诗作文，优游度日，不思居官报国之事。后用作咏游赏的典故，或用以咏会稽。
唐．李嘉祐《送越州辛法曹之任》：“王谢登临处，依依今尚存。”羊士谔《乾元初严黄门自京兆少尹贬牧巴郡……乃赋诗十四韵刻于石壁》：“追怀王谢侣，更似会稽岑。”此以王谢会稽之游比拟严巴郡东山之游。
《晋书．谢安传》：“寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。”
东晋时，谢安曾同王羲之、许询、支遁等寓居会稽郡，终日游山玩水或咏诗作文，优游度日，不思居官报国之事。后用作咏游赏的典故，或用以咏会稽。
唐．李嘉祐《送越州辛法曹之任》：“王谢登临处，依依今尚存。”羊士谔《乾元初严黄门自京兆少尹贬牧巴郡……乃赋诗十四韵刻于石壁》：“追怀王谢侣，更似会稽岑。”此以王谢会稽之游比拟严巴郡东山之游。
同“方枘圆凿”。明 吾丘瑞《运甓记．弃官就辟》：“一官寥落误儒绅，枘凿方圆迕世情。”主谓 枘，榫头。凿，卯眼。方榫头，圆卯眼，不能契合。比喻格格不入，互不相容。明·吾邱瑞《运甓记·弃官就辟》：“一官寥
南朝 梁慧皎《高僧传．道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时……及闻安至即往修造。即坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以“弥天对”谓与高僧和洽相处。唐高適《同马太守
宁愿作为珍贵的玉器被打碎，也不愿作微贱的瓦片以求得保全。比喻为坚持真理、正义宁可去死，也不苟且偷生。公元550年，东魏权相高洋，废孝静帝元见善自立，建立了北齐政权。就在这一年，天空出现了日食。古人迷信
南朝梁．释慧皎《高僧传》卷六《晋庐山释昙邕》：昙邕弟子昙果“梦见山神求受五戒，果曰：‘家师在此，可往咨受。’后少时，邕见一人著单衣帢，风姿端雅，从者二十许人，请受五戒。邕以果先梦，知是山神，乃为说法授
源见“不疑诬金”。称人受诬蒙冤。清唐孙华《哭姜编修西溟》诗：“比邻窃斧真无罪，同舍持金别有郎。”
同“巴人下里”。唐钱起《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍御》诗：“定笑《巴歌》拙，还参丽曲馀。”唐李群玉《自沣浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗：“《巴歌》掩《白雪》，鲍肆埋兰芳。”
见“知足不辱，知止不殆”。《周书·萧大圜传》：“况乎智不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何其僻也。岂～，萧然无累。”【词语知足知止】 成语：知足知止汉语大词典：知足知止
源见“唾壶击缺”。谓酒后击唾壶咏诗以发抒壮怀。清赵庆熺《金缕曲．亡友陈小鲁一窗秋影盦词集》词之二：“处仲唾壶成底事，如意铁都敲坏。”
犹龙腾虎卧。比喻笔势。太平天国 洪仁玕《军次实录》：“龙跳虎伏归毫底，鱼跃鸢飞入兴么。”见“龙跳虎卧”。太平天国·洪仁玕《军次实录》：“～归毫底，鱼跃鸢飞人兴么。”【词语龙跳虎伏】 成语：龙跳虎伏汉
源见“鲁恭驯雉”。指仁政德化，称美地方官有善政。唐杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。”