玺之于涂
《吕氏春秋.适威》:“故民之于上也,若玺之于涂也,抑之以方则方,抑之以圆则圆。”玺是印玺,涂是印泥,以方印抑印泥便得方,以圆印抑印泥就得圆。这是以印章与印泥的关系比喻君主与人民的关系。涂:泥。
《吕氏春秋.适威》:“故民之于上也,若玺之于涂也,抑之以方则方,抑之以圆则圆。”玺是印玺,涂是印泥,以方印抑印泥便得方,以圆印抑印泥就得圆。这是以印章与印泥的关系比喻君主与人民的关系。涂:泥。
一腔怒气从心里进发,一股恶气壮着胆子产生。 形容人怒不可遏。语出宋.无名氏《张协状元》戏文:“强人不管他说,怒从心上起,恶向胆边生。左手捽住张协头梢,右手扯住一把光霍霍冷搜搜鼠尾样刀。”《水浒全传》
同“雀屏射目”。明陆采《怀香记.哀中闻喜》:“青鸾喜,雀屏中目取红丝。”见“雀屏中选”。【词语雀屏中目】 汉语大词典:雀屏中目
《刘根外传》:“汉武帝登少室,见一女子以九节杖仰指日。”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁拄九节杖而视白龙。”“九节杖”即仙人所用器具。唐.杜甫《望岳》诗:“安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。”【词语九节杖】
犹尾大不掉。三国 魏 曹冏《六代论》:“所谓末大必折,尾大难掉。尾同于体,犹或不从,况乎非体之尾,其可掉哉!”见“尾大不掉①”。三国魏·曹冏《六代论》:“所谓末大必折,~。尾同于体犹或不从,况乎非体之
源见“蓝田生玉”。喻贤子弟生于名门。元刘诜《送范主一宪郎》诗:“范君绣衣家,白璧生蓝田。”
同“含沙蜮”。清唐孙华《吴歈为陈沧洲太守作》诗:“吴俗好争讼,投匦工诋诬。自从太守来,水蜮潜亡逋。”【词语水蜮】 汉语大词典:水蜮
同“汉皋解佩”。清龙启瑞《好事近.舟次写怀用朱希真渔父词韵》词之三:“还笑宦游人,宇宙皆为吾宅。总向汉皋留佩,又楼中听笛。”
明知不可以同他谈,却去同他谈。 表示同人打交道不看对象。语出《论语.卫灵公》:“不可与言而与之言,失言。”鲁迅《而已集.反“漫谈”》“‘不可与言而与之言,’即是‘知其不可为而为之’,一定要有这种人,
源见“叱石为羊”。借指山石。前蜀贯休《和韦相公话婺州陈事》:“耕避初平石,烧残沈约楼。”
同“河东狮子吼”。明谢肇淛《五杂俎.人部四》:“河东之吼,每末减于敝轩;桑中之遇,亦难谐于倚玉。”