珠联壁合
珍珠相连,璧玉相合,比喻人才或美好的事物连接或集合在一起。《汉书.律历志上》:“日月如合璧,五星如连珠。”北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》:“发源纂胄,叶派枝分,开国承家,珠联璧合。”
珍珠相连,璧玉相合,比喻人才或美好的事物连接或集合在一起。《汉书.律历志上》:“日月如合璧,五星如连珠。”北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》:“发源纂胄,叶派枝分,开国承家,珠联璧合。”
同“燕颔书生”。唐钱起《送傅管记赴蜀军》诗:“终童之死谁继出?燕颔儒生今俊逸。”【词语燕颔儒生】 成语:燕颔儒生汉语大词典:燕颔儒生
源见“东家丘”。指孔子。借指有才德之人。唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之四:“尽捻书籍卖,来问尔东家。”同“东家子”。明叶宪祖《鸾鎞记.圆成》:“若论名倾南国,貌压东家,绝艳真无比。”同“东施”。清
《礼记.王制》:“周人养国老于东胶,养庶老于虞庠。”郑玄注:“东胶亦大学,在国中王宫之东。”又《礼记.学记》:“古之教者,家有塾,党有庠。”周时称大学为胶,称小学为庠。后世以“胶庠”通称学校。《梁书.
唐郑还古《博异志.崔玄微》载:天宝中,处士崔玄微独处苑中,有女伴借处歇息,并讲找封十八姨,坐未定,门外报“封十八姨来也”。玄微出见,封氏言词泠泠,有林下风气。后因十八姨持盏时,污醋醋(姓石)衣裳,醋醋
同“画蛇添足”。《三国志.张翼传》:“〔姜维〕大破魏 雍州刺史王经,经众死于洮水者以万计。翼曰:‘可止矣,不宜复进,进或毁此大功。’维大怒,曰:‘为蛇画足。’维竟围经于狄道,城不能克。”《隋书.杨素传
匈奴:古代中国北方民族之一。 意谓外患尚未平息。语出《史记.卫将军骠骑列传》:“天子为治第,令骠骑视之。对曰:‘匈奴未灭,无以家为也。’”宋.柳开《上皇帝陈情书》:“且四海之内,万物皆宁,唯有幽州未
源见“孔壁遗文”。指孔子故宅藏有古文经书的墙壁。亦借指孔壁古文经书。清龚自珍《大誓答问第二十四》:“孔壁,固古文也,孔安国以今文读之,则与博士何以异?”【词语孔壁】 汉语大词典:孔壁
同“三人成虎”。清秋瑾《吊屈原》诗:“臣心一如豸,市语三成虎。”
源见“逝川”。谓光阴如流水一去不返。晋陆机《顺东西门行》:“感朝露,悲人生,逝者如斯安得停?”主谓 时光像流水般不停地流去不再返回。语出《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫! 不舍昼夜。’”晋·
源见“鲲鹏展翅”。大鹏鸟。亦喻胸怀大志、奋发有为之人。唐李咸用《空城雀》诗:“茫茫九万鹏,百雉且为乐。”元成廷珪《送李唐臣调山南宪幕》诗:“君行自厉青云志,赤鷃终惭九万鹏。”