词语站>历史百科>历史典故>瓶罄罍耻

瓶罄罍耻

诗经.小雅.蓼莪》:“瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣!无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至!”

这是《蓼莪》诗的第三章,大意是说:小瓶子空空啊,是大酒樽的耻辱。无福人孤苦地生活,可真是不如死去!没有父亲哪有依靠?没有母亲哪有仗倚?出门去含着忧愁,进门来心绪惶惶,已经到了还以为不至!

这首诗的主题是说,父母养育子女极为不易,可是社会风气不好,使父母劳瘁而做子辈的却不能终养。“瓶罄罍耻”是一种比喻,它表明在下小民中存在这样的问题,正是统治者不施教化的耻辱。

后因以“瓶罄罍耻”比喻在上者不明,致使贤良被斥、正直之士受谗。

北周.庾信《庾子山集》卷十二《思旧铭:“麟止星落,月死珠伤。瓶罄罍耻,芝焚蕙叹。”

又以“瓶罍之耻”指人子未尽奉养之责。清.顾炎武《与李湘北书》:“一旦祷北辰而不验,回西景以无期,则瓶罍奚偿,风木之悲何及?”


并列 瓶,小酒器。罄,空。罍,大酒器。小瓶没有酒了,大瓶也引以为耻。比喻关系密切,彼此利害一致。也形容物伤其类。语本《诗经·小雅·蓼莪》:“瓶之罄矣,维罍之耻。”三国魏·曹丕《又与吴质书》:“从我游处,独不及门,~,能无怀愧?”北周·庾信《思旧铭》:“麟亡星落,月死珠伤。~,芝焚蕙叹。”△多用于人际关系方面。→唇亡齿寒


【词语瓶罄罍耻】  成语:瓶罄罍耻汉语词典:瓶罄罍耻

猜你喜欢

  • 仲蔚园

    源见“仲蔚蓬蒿”。指贫士家园。唐李德裕《书楼晴望》诗:“薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园?”

  • 不共戴天之仇

    戴:顶着。 不跟仇人在同一个天底下生存。 形容仇恨极深。语本《礼记.曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。”后多引作〔不共戴天之仇〕。宋.吴淑《御边策》:“人人于敌,有不共戴天之仇,但无路自奋耳。”宋.

  • 等夷之志

    《诗.大雅.桑柔》“贪人败类”郑玄笺:“类,等夷也。”孔颖达疏:“类者,比类,故为等夷,谓尊卑齐平朝廷之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。《北史.周宗室传论》:“及文后崩殂,诸子冲幼,群公怀

  • 挥金陌上郎

    源见“秋胡戏妻”。指负心淫佚的男子。宋贺铸《生查子》词:“挥金陌上郎,化石山头妇。何物系君心,三岁扶床女。”

  • 钟情

    感情专注。钟:汇聚、专注。南朝宋刘义庆《世说新语.伤逝》:“王戎丧儿万子,山简往省之。王悲不自胜。简曰:‘孩抱中物,何至于此?’王曰:‘圣人忘情,最下不及情。情之所钟,正在我辈。’”后则常指男女相爱。

  • 移情

    变易人的情志。旧题唐代吴兢《乐府古题要解.水仙操》:“伯牙学鼓琴于成连先生,三年不成;至于精神寂寞,情志专一,尚未能也。成连云:‘吾师子春,今在东海中,能移人情。’乃与伯牙俱往,至蓬莱山,留宿伯牙曰:

  • 周公吐?

    同“周公吐哺”。宋苏辙《元祐七年生日谢表》:“躬周公吐?之劳,服大禹恶酒之戒。”

  • 葛仙公

    《晋书.葛洪传》:“葛洪字稚川,丹阳句容人也,……尤好神仙导养之法。从祖玄,吴时学道得仙,号曰‘葛仙公’,以其炼丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学,悉得其法焉。”葛仙公即葛玄,他是晋人葛洪的族祖,相传他得道成

  • 狐威

    同“狐假虎威”。郭沫若《文艺论集.王阳明礼赞》:“王阳明三十六岁的时候,触犯了刘瑾八虎的狐威,被贬为龙场驿驿丞。”【词语狐威】   汉语大词典:狐威

  • 蓼莪之感

    同“蓼莪废讲”。宋苏轼《谢生日诗启》:“《蓼莪》之感,迨衰老而不忘。”