源见“韦陟五朵云”。指唐韦陟用草书署名的字体。宋叶梦得《石林燕语》卷四:“唐人初未有押字,故草书其名以为私记,故号花书,韦陟五云体是也。”【典源】 唐·段成式《酉阳杂俎》续集卷三:“ (韦陟) 每令侍
《尹文子.大道上》:“楚人担山雉者,路人问何鸟也。担雉者欺之曰:‘凤凰也。’路人曰:‘我闻有凤凰,今直见之,汝贩之乎?’曰:‘然!’则十金弗与,请加倍乃与之。将欲献楚王,经宿而鸟死。路人不遑惜金,惟恨
南朝宋.刘义庆《幽明录》:“汉明帝永平五年,剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮,迷不得返。”“山上有一桃树,大有子实,而绝岩邃涧。”(遇二仙女)“便呼其姓,如似有旧,乃相见忻喜。问:‘来何晚邪?”因邀至家
《孟子.万章上》:“昔者,有馈生鱼于郑子产(郑大夫,治郑掌权),子产使校人(管理池塘的人)畜之池。校人烹之。反命(回报)曰:‘始舍之,圉圉(音yǔ,侷促困顿的意思)焉,少则洋洋焉,攸然而逝。’子产曰:
见〔丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家〕。
传说麋筑得天使指点,预知自家将遇火灾,迅速搬出财物。晋代干宝《搜神记》卷四:麋筑“祖世货殖,家赀巨万。常从洛归,未至家数十里,见路次有一好新妇,从筑求寄载。行可二十余里,新妇谢去,谓筑曰:‘我天使也。
明.彭大翼《山堂肆考》载:隋炀帝御女(宫内侍女)吴绛仙,能画长眉,尝以红笺进诗谢帝,帝曰:“绛仙才调,女相如也。”汉朝司马相如字长卿,成都人,汉景帝时为武骑常侍,汉武帝召为郎(皇帝的侍从官)。他是著名
源见“刘桢病”。指卧病不起。清吴绮《南浦.鲍子韶邀集莲社庵即送家观庄入粤》词:“肠断河梁分手,更卧病清漳。”
同“东阳销瘦”。宋 周格非《绿头鸭》词:“须知道,东阳瘦损,不为伤春。”
《宋史.沈义伦传》:“沈伦字顺宜,开封太康人。旧名义伦,以与太宗名下字同(注:太宗名赵光义),止名伦。……建隆三年,迁给事中。明年春,为陕西转运使。王师伐蜀,用为随军水陆转运使。先是王全斌、崔彦进之入