盐梅调鼎
同“盐梅和鼎”。明 邵璨《香囊记．看策》：“堂堂舟楫济川材，落落盐梅调鼎手。”
同“盐梅和鼎”。明 邵璨《香囊记．看策》：“堂堂舟楫济川材，落落盐梅调鼎手。”
同“锦囊诗句”。宋辛弃疾《生查子．山行寄杨民瞻》词：“收拾锦囊诗，要寄扬雄宅。”【词语锦囊诗】 汉语大词典：锦囊诗
同“岿然灵光”。元洪希文《送林景惠兴化教谕》诗之三：“蓁荆暗丹雘，岿然鲁 灵光。”
《易．解》：“雷雨作，解。君子以赦过宥罪。”后以“雷雨作解”谓帝王赦过宥罪。唐刘禹锡《贺赦表》之二：“欣承雷雨作解之泽，不胜犬马怀恋之诚。”【词语雷雨作解】 成语：雷雨作解汉语大词典：雷雨作解
措：安置、处理。不知该怎么办好。多指对突发情况无法应付。公元252年，吴主孙权病死，孙亮即位，诸葛恪(事迹见前“蓝田生玉”条)受命辅政。在给其弟诸葛融的信中说：“这月十六日，主上病死，群臣莫不哀伤。十
黄蒿，草名。《汉书·五行志》载：汉成帝建始四年(前29年)九月，长安城南有一些老鼠衔着黄蒿草到墓地的柏树、榆树上筑巢，朝臣认为这是将要闹水灾的预兆。后以“黄蒿”为典，喻指坟墓，或烘托悲凉的气氛。【出典
《礼记．中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。”“生知安行”谓不待学而知之，发于本愿从容不迫地实行。古以为圣人方能具有的资
夫：助词。奚：何，什么。 乐天知命还有什么疑惑。 表示自己坚定地相信天命。语出晋．陶潜《归去来辞》：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”元．吴景奎《庚寅四月廿八日禅房成》：“谁道野夫为计早，乐夫天命
《左传．僖公十五年》：“龟，象也；筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。”杜预注：“言龟以象示，筮以数告，象数相因而生，然后有占，占所以知吉凶。”后因以“象数”指占卜。三国 魏嵇康《释难宅无
同“风马牛不相及”。清无名氏《偷甲记．甲圆》：“小弟追甲入山，自当归咎于彼；将军风遥牛马，何以怅望略同？”
见“不入虎穴，不得虎子”。《北史·李远传》：“……但～，若以奇兵出其不意，事或可济。”【词语不入兽穴，安得兽子】 成语：不入兽穴，安得兽子汉语大词典：不入兽穴，安得兽子