青蒲：用蒲草编织的席垫，铺在皇帝寝室内，除皇后之外，任何人不得至此。汉元帝竟宁元年(前33年)，元帝病重。宠妃傅昭仪及其子定陶王常在元帝身边侍奉，而皇后和太子却很少能见到元帝。汉元帝病情逐渐加重，心情
原指生命和义不能并有，便牺牲生命而取义。后泛指为了维护正义事业，不惜牺牲生命。孟子说，鱼，是我想吃的东西：熊掌，也是我想吃的东西；要是不能同时得到，我就宁愿不要鱼而要熊掌。生命是我所珍爱的，义也是我所
《南史．梁本纪．元帝纪》：“世祖孝元皇帝讳绎，字世诚，小字七符，武帝第七子也。初，武帝梦眇目僧执香炉，称托生王宫。……天监七年八月丁巳生帝，……封湘东王。……初生患眼，医疗必增，武帝自下意疗之，遂盲一
源见“乘鸾”。喻成仙升天。宋范成大《卜算子》词：“不惜骖鸾弄玉箫，露湿衣裳冷。”
《庄子．天下》：“大同而与小同异，此谓之小同异；万物毕同毕异，此谓之大同异。”后以“大同小异”指事物大体相同略有差异。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．宋云惠生使西域》：“西胡风俗，大同小异。”并列 大体一样，
《吕氏春秋．适威》：“故民之于上也，若玺之于涂也，抑之以方则方，抑之以圆则圆。”玺是印玺，涂是印泥，以方印抑印泥便得方，以圆印抑印泥就得圆。这是以印章与印泥的关系比喻君主与人民的关系。涂：泥。
源见“空弦落雁”。比喻被祸害吓坏了的人。宋陆游《书斋壁》诗：“自笑为农行没世，尚如惊雁落空弦。”
源见“守株待兔”。用喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。唐欧阳詹《送王式东游序》：“予怀待兔之固，犹伺北阙寝书之报；公范见变豹之理，将东游诸侯之国。”宋范仲淹《临川羡鱼赋》：“亦犹射雉之子，即
源见“图像麒麟”。指麒麟阁上的功臣画像，表示建立功勋而得到特殊荣誉。唐杜甫《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》诗：“麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。”
同“齐门操瑟”。清郁植《悲歌》：“齐门挟瑟嗟徒工，独立荒郊泪如霰。”【典源】 唐·韩愈《答陈商书》：“齐王好竽，有求仕于齐者，操瑟而往，立王之门三年不得入，叱曰：‘吾瑟鼓之，能使鬼神上下，吾鼓瑟，合轩