词语站>历史百科>历史典故>相门洒扫

相门洒扫

史记.齐悼惠王世家》载:汉魏勃早年家贫,欲求谒齐相曹参,无以为贽,就经常在齐相舍人门外帮助洒扫。久之,舍人感到奇怪,问勃,勃曰:“愿见相君,无因,故为子扫,欲以求见。”舍人很同情,引荐他谒见曹参,荐为内史。后因以“相门洒扫”谓求官有术。清钱谦益《吉水公总宪诣阙》诗:“世路揶揄诚有鬼,相门洒扫岂无人。”


偏正 形容求人有办法。语本《史记·齐悼惠王世家》:“魏勃少时,欲求见齐相曹参,家贫无以自通,乃常独早夜扫齐相舍人门外……于是舍人见勃,曹参因以为舍人。”清·钱谦益《吉水公总宪诣阙》:“世路揶揄诚有鬼,~岂无人。”△多用于方法方面。


【词语相门洒扫】  成语:相门洒扫

猜你喜欢

  • 青乌经

    源见“青乌”。泛指堪舆学著作。《三元里人民抗英斗争史料.梁廷栋传》:“已则挟《青乌经》,登山临水以颐养天年,为隐君子焉。”【词语青乌经】   汉语大词典:青乌经

  • 神女

    源见“巫山云雨”。指传说中的巫山神女。南朝 梁江淹《悼室人》诗之九:“神女色姱丽,乃出巫山湄。”毛泽东《水调歌头.游泳》词:“神女应无恙,当惊世界殊。”也借指美女。明杨珽《龙膏记.买卜》:“朝云暮雨连

  • 遏云歌

    同“遏云声”。唐罗隐《春思》诗:“蜀国暖回溪峡浪,卫娘清转遏云歌。”【词语遏云歌】   汉语大词典:遏云歌

  • 藿食者与国计

    汉.刘向《说苑.善说》:“晋献公之时,东郭民有祖朝者,上书献公曰:‘草茅臣东郭民祖朝,愿请闻国家之计。’献公使使出告之曰:‘肉食者已虑之矣,藿食者尚何与焉。’……今大王曰,食肉者已虑之矣,藿食者尚何与

  • 愤王祠庙

    《南史.萧思话.附萧琛传》:“(琛)后为吴兴太守,郡有项羽庙,土人名为‘愤王’甚有灵验,遂於郡听事安床幕为神座,公私请祷。前后二千石皆於听拜祠,以轭下牛充祭而避居他室。琛至,著履登听事,闻室中有叱声,

  • 生米煮成熟饭

    见〔生米做成熟饭〕。见“生米做成熟饭”。《糊涂世界》卷3:“现在自己没有见识,娶了过来,是生米煮成了熟饭,便没得说了。”【词语生米煮成熟饭】  成语:生米煮成熟饭汉语大词典:生米煮成熟饭

  • 圣之时者也

    时:适时,合乎时宜。 圣人中识时务的人。特指孔子。语出《孟子.万章下》:“孔子,圣之时者也。”赵岐注:“孔子时行则行,时止则止。”鲁迅《华盖集.“碰壁”之余》:“中国人是‘圣之时者也’教徒。”

  • 仙舟

    源见“李郭同舟”。美称船。唐白居易《赠楚州郭使君》诗:“笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。”【词语仙舟】   汉语大词典:仙舟

  • 不如意事常八九,可与人言无二三

    意谓人生不能尽合心意的事为数很多,以致能够和人开怀畅谈的事为数极少。这本是唐宋以来的熟语。语出《晋书.羊祜传》:“天下不如意,十恒居七八。”宋.黄庭坚《用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟》:“人生不如

  • 桔柣

    《左传.庄公二十八年》“子元以车六百乘代郑,入于桔柣之门。”晋.杜预注:“桔柣,郑远郊之门也。”柣,音dié。春秋时,郑国郊外有桔柣门。历史记载,公元前666年楚大军曾兵临此门。后遂用为郑地代称。唐.