词语站>历史百科>历史典故>看山拄笏

看山拄笏

同“拄笏看山”。清宋翔凤《沁园春.途次寄孝逸》词之二:“镇吏闲人散,看山拄笏。也同秋士,寂寞江滨。”


猜你喜欢

  • 滑稽之雄

    《汉书.东方朔传》载:汉.班固称东方朔为“其滑(旧读gǔ,今读huá)稽之雄乎!”稽:古代流酒器,转注吐酒,终日不已。凡出口成章,词不穷竭,若滑稽吐酒的人,亦称滑稽。清.赵执信《说梅》诗:“我本滑稽雄

  • 鲍叔知我

    源见“管鲍交”。指友人对自己的深刻了解和信任。唐罗隐《东归别常修》诗:“唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。”

  • 含血噀人

    见“含血喷人”。宋·普济《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·崇觉空禅师》:“~,先污其口。百丈野狐,失头狂走。蓦地唤回,打个筋斗。”【词语含血噀人】  成语:含血噀人汉语大词典:含血噀人

  • 鸱吓

    源见“鸱得腐鼠”。喻指庸人俗辈恐人夺取己物而发出怒吓。唐马吉甫《蜗牛赋》:“本忘情于蚌守,亦何惮于鸱吓。”【词语鸱吓】   汉语大词典:鸱吓

  • 捋虎

    同“捋虎须”。宋苏轼《次韵张安道读杜诗》:“骑鲸遁沧海,捋虎得绨袍。”【词语捋虎】   汉语大词典:捋虎

  • 涅而不缁

    《论语.阳货》:“子曰:‘然,有是言也。不曰坚乎,磨而不磷(lín损伤);不曰白乎,涅(niè染也)而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?’”孔子对子路说:“对,我曾经说过君子人不去坏人那里。但不是说坚

  • 以一奉百

    少数人供奉多数人。意思是生产的人少,消费的人多。《后汉书.王符传》:“今察洛阳,资末业者什于农夫,虚伪游手什于末业。是则一夫耕,百人食之;一妇桑,百人衣之。以一奉百,孰能戒之!”偏正 奉,供养。一个人

  • 剥面皮

    讥讽人厚颜无耻。晋代裴启《裴子语林》:“王武子与武帝围棋,孙皓看。王曰:‘孙归命,何以好剥人面皮?’皓曰:‘见无礼于其君者,则剥其皮。’乃举棋局,武子伸脚在局下,故讥之。”王武子:王中,字武子。【词语

  • 霞觞

    同“霞杯”。唐曹唐《送刘尊师祗诏阙庭》诗之二:“霞觞共饮身虽在,风驭难倍迹未开。”清洪昇《长生殿.定情》:“金屋妆成,玉楼歌彻,千秋万岁捧霞觞。”【词语霞觞】   汉语大词典:霞觞

  • 匹妇不获

    《书.咸有一德》:“匹夫匹妇,不获自尽,民主罔与成厥功。”孔颖达疏:“匹夫匹妇不得自尽其意,则在下不肯亲上,在上不得下情,如是,则人主无与成其功也。”后因以“匹妇不获”谓平民妇女意不自尽。明张居正《为