看财奴
见“守钱虏”。元·马致远《秋兴》:“~硬将心似铁,空辜负锦堂风月。”
见“守钱虏”。元·马致远《秋兴》:“~硬将心似铁,空辜负锦堂风月。”
源见“支公好”。表现纵情适性的情怀。前蜀贯休《山居》诗之二十四:“支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。”
《战国策.赵策一》载:春秋时,晋毕阳的孙子豫让,投奔知伯后,知伯很宠爱他。后来赵襄子杀死了知伯,并且拿他的头颅作为饮器。豫让为了给知伯报仇,便漆身吞炭,改变音容,伺机刺杀赵襄子,未遂。后来,在一座桥下
《论语.八佾》:“子曰:‘射不主皮’”。东汉.马融注:“射有五善焉:一曰和志,体和;二曰和容,有容仪;三曰主皮,能中质;四曰和颂,合雅颂;五曰兴武,与舞同。”古人论射,有五善之说。后因用作咏射箭的典故
同“铸鼎穷神奸”。北周庾信《燕射歌辞.商调曲三》:“神奸不若,观铸鼎之形。”
源见“封侯万里”。能立功封侯者的相貌。《花月痕》四二回:“总兵燕颔虎头,后来功名鼎盛。”见“燕颔虬须”。《花月痕》42回:“总兵~,后来功名鼎盛,如何会死?”【典源】 《东观汉记·班超》:“(班)超行
同“谷号愚”。唐虞世南《门有车马客》诗:“如何守直道,翻使谷名愚?”
同“贾袖传香”。唐杨巨源《独不见》诗:“香传贾娘手,粉离何郎面。”
同“击壤歌”。南朝 宋谢灵运《初去郡》诗:“即是羲 唐化,获我击壤声。”
同“斩袪”。《晋书.梁武昭王李玄盛传》:“休矣时英,茂哉隽哲。庶罩网以远笼,岂徒射钩与斩袂。”《续资治通鉴.宋徽宗建中靖国元年》:“神考与元祐之臣,其先非有射钩斩袂之隙也,先帝信仇人而黜之。”【词语斩
源见“索米长安”。指小吏求俸。清赵怀玉《夺锦标.癸丑五日病中》词:“唐老为郎,朔饥索米,佳节又逢人病。”