源见“自相矛盾”。比喻言语或行为相互抵触，互不相容。唐刘知幾《史通．浮词》：“今之记事也则不然，或隔卷异篇，遽相矛盾；或连行接句，顿成乖角。”
“矛”，是古代的一种主要的兵器，首为铜或铁制的尖刺刀，安以木质长柄。“盾”，是抵挡刀、箭等的盾牌，是一种金属制成的武器。战士往往一手持盾，一手持矛或刀上战场。
古时，楚国有个人在集市上卖矛和盾。他夸耀自己的 “矛”说：“无论怎样坚硬的东西，它都可以戳穿! ”他又夸耀自己的 “盾”说：“无论怎样锐利的兵器，都不能将它戳穿! ”此时，围观者中有一人问道： “用你这矛去戳你那盾，是能戳穿还是不能戳穿呢?”卖者被问得哑口无言，无话可答。后人便用 “矛盾”来表示言语行为互相抵触、互不相容的意思。
这个故事见于 《韩非子·难一》。
楷模，亦作模楷。模范，典范。桓灵间，李膺等人敢于同专擅朝政的宦官势力进行斗争，并对其不法行为加以严惩，在当时太学生中有着很高的声望，因被喻为“天下模楷”，意为其行为道德足堪作为整个社会的榜样。【出典】
源见“潘安白发”。借指头发早白。宋吴文英《木兰花慢．重游虎丘》词：“年年，叶外花前，腰艳楚、鬓成潘。”
同“嗟来之食”。清 陈睿思《赠张永夫》诗：“途穷猒见俗眼白，饿死不食嗟来食。”【词语嗟来食】 汉语大词典：嗟来食
源见“梁鸿赁庑”。谓贤士居贫，出卖劳力而食。宋陆游《穷居》诗：“清宵叔夜锻，平旦伯鸾舂。”
源见“藩垣”。谓捍卫。蕃，通“藩”。唐韩愈《守戒》：“诸侯之于天子，不惟守土地、奉职贡而已，固将有以翰蕃之也。”【词语翰蕃】 汉语大词典：翰蕃
同“丙吉问牛”。清顾炎武《蒲州西门外铁牛》诗：“应无丞相问，傥与牧童亲。”
源见“杖头钱”。指沽酒钱。宋陆游《对酒戏作》诗：“杖头高挂百青铜，小立旗亭满袖风。”
《世说新语．容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者莫不连手共萦之。左太冲（左思）绝丑，复效岳游遨于是，群妪齐共乱唾之。委顿而返。”梁刘孝标注引晋裴启《语林》：“安仁（潘岳字安仁）至
源见“枣大如瓜”。指奇异的仙果。谭作民《噩梦》诗：“巨枣无实空开花，徐福至今他人父。”【词语巨枣】 汉语大词典：巨枣
同“先生苜蓿盘”。宋陈与义《粉翁用奇父韵赋九日》：“先生守苜蓿，朝士夸茱萸。”