也作“巧言善色”。形容花言巧语,内藏祸心而外露和悦。传说虞舜在位时期,大臣皋陶和禹共同讨论天下大计和治国安民之道。皋陶说,重要的在于知人善任,把臣民治理好。禹说,完全做到这些,连帝尧都感到困难啊!知人
请:愿意。事:从事,照着去做。 愿意照您这话去做。 表示被别人说服。语出《论语.颜渊》:“颜渊曰:‘回虽不敏,请事斯语矣。’”又:“仲弓曰:‘雍虽不敏,请事斯语矣。’”唐.卢藏用《析滞论》:“客乃
王朔《空中小姐》:“到了最南方的大都市,已是疲惫不堪,囊中羞涩,尝到了孤独的滋味。”【词语囊中羞涩】 成语:囊中羞涩汉语大词典:囊中羞涩
晋.杜预《左传.序》:“麟凤五灵,王者之嘉瑞也。今麟出非其时,虚其应而失其归,此圣人所以为感也。绝笔于‘获麟’之一句者,所感而起,固所以为终也。”相传孔子作《春秋》到“西狩获麟”而停笔。后遂用为喻指史
同“忘形交”。《儿女英雄传》缘起首回:“必是先有了这个心,才有古往今来那无数忠臣烈士文死谏、武死战……才有汉光武、严子陵的忘形。”【词语忘形】 汉语大词典:忘形
源见“牛郎织女”。指天河。宋杨亿《戊申年七夕五绝》之四:“争如灵匹年年别,莫恨牛津隔凤辀。”【词语牛津】 汉语大词典:牛津
源见“相濡以沫”。比喻困境中互相救助。南朝 梁 刘孝标《广绝交记》:“鱼以泉涸而煦沫,鸟因将死而哀鸣。”亦引申谓相互吹嘘。明胡应麟《诗薮.宋》:“宋人一代沾沾自相煦沫,读其遗言,大概如入夜郎王国耳。”
源见“走丸”。比喻极其快速,不可阻挡。唐韦应物《易言》诗:“投石入水岂有碍,走丸下坂安得留?”
源见“先忧后乐㈡”。指先天下忧而忧,后天下乐而乐,以天下为己任的胸怀。范仲淹字希文。清端木埰《百字令.和幼霞自题四十岁带笠小照》词:“吏部精勤,希文忧乐,好作它山砥。”
《后汉书.周磐传》:“公府三辟,皆以有道特征,磐语友人曰:‘昔方回、支父啬神养和,不以荣利滑其生术。吾亲以没矣,从物何为?’遂不应。”唐.李贤注:“《列仙传》曰:‘方回,尧时隐人也。尧聘之,练食云母,