词语站>历史百科>历史典故>磨穿铁砚

磨穿铁砚

新五代史.桑维翰传》:“初举进士,主司恶其姓,以为‘桑’、‘丧’同音。有人劝其不必举进士,可以从佗求仕者。维翰慨然,乃著《日出扶桑赋》以见志。又铸铁砚以示人曰:‘砚弊则改而佗仕。’卒以进士及第。”后因以“磨穿铁砚”形容立志文墨,持久不懈。元范康《竹叶舟》一折:“坐破寒毡,磨穿铁砚。自夸经史如流,拾他青紫,唾手不须忧。”


述宾 比喻立下志向,勤奋攻读,也指笔墨功底之深。语本《新五代史·晋臣传·桑维翰》:“人有劝其不必举进士,可以从佗求仕者。 维�� ……铸铁砚以示人曰:‘砚弊,则改而佗仕。’卒以进士及第。”元·范康《竹叶舟》1折:“坐穿破毡,~,自夸经史如流。”△褒义。多用于描写勤奋方面或功底之深方面。→持之以恒 磨杵成针锲而不舍 水滴石穿 ↔有初鲜终 一暴十寒 三天打鱼,两天晒网。也作“铁砚磨穿”。


【典源】《新五代史·桑维翰传》:“初举进士,主司恶其姓,以‘桑’、‘丧’同音。人有劝其不必举进士,可以从他求仕者,维翰慨然,乃著《日出扶桑赋》以见志。义铸铁砚以示人曰:‘砚弊则改而他仕。’卒以进士及第。”《旧五代史·桑维翰传》注引 《春渚纪闻》云:“桑维翰试进士,有司嫌其姓,黜之。或劝勿试,维翰持铁砚示人曰:‘铁砚穿,乃改业。’著《日出扶桑赋》 以见志。”

【今译】 五代时桑维翰去应进士考试,主考官认为他的姓与“丧”字同音,很厌恶,不录取他。别人劝他不必再应考,可以从另外途径求官。桑维翰铸了一方铁砚给人看,说:“等到这铁砚磨穿了我再改别的途径。”终于以进士及第。

【释义】 后以此典形容人立志坚定不移; 也形容苦读勤学。

【典形】 磨穿铁砚、磨铁砚、铁砚穿、铁砚磨穿、铁砚磨成。

【示例】

〔磨穿铁砚〕 宋·朱淑真《自责》:“磨穿铁砚非吾事,绣折金针却有功。”

〔磨铁砚〕 宋·乐雷发《谢杨孟溪县丞惠以章墨》:“感君殷勤复三叹,努力西窗磨铁砚。”

〔铁砚穿〕 宋·陆游《五月十一日夜坐达旦》:“读经今日韦编绝,作赋当时铁砚穿。”

〔铁砚磨穿〕 元·汪元亨 《折桂令》:“费十年灯火窗前,将铅椠书残,铁砚磨穿。”


【词语磨穿铁砚】  成语:磨穿铁砚汉语词典:磨穿铁砚

猜你喜欢

  • 蛇杯弓影

    同“杯弓蛇影”。清纪昀《阅微草堂笔记.如是我闻四》:“况蛇杯弓影,恍惚无凭。”见“杯弓蛇影”。清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“况~,恍惚无凭。”【词语蛇杯弓影】  成语:蛇杯弓影汉语大词典:蛇

  • 礼岂为我设

    《世说新语.任诞》:“阮籍嫂尝还家,籍见与别。或讥之,籍曰:‘礼岂为我辈设也。’”《晋书.阮籍传》:“籍嫂尝归宁,籍相见与别。或讥之,籍曰:‘礼岂为我设邪!’”按照古代《仪礼》规定,叔嫂之间,不通问候

  • 鲁日

    源见“挥戈回日”。指太阳。南朝 梁刘孝威《塘上行苦辛篇》:“秦云犹变色,鲁日尚回轮。”【词语鲁日】   汉语大词典:鲁日

  • 返正拨乱

    见“拨乱反正”。【词语返正拨乱】  成语:返正拨乱汉语大词典:返正拨乱

  • 郢中歌

    源见“曲高和寡”。指《阳春》《白雪》与《下里》《巴人》。喻高雅与鄙俗。晋张协《杂诗》之五:“瓴甋夸玙璠,鱼目笑明月。不见郢中歌,能否居然别?《阳春》无和者,《巴人》皆下节。流俗多昏迷,此理谁能察?”亦

  • 泉石膏肓

    泉石:自然界的山山水水;膏肓(huāng荒):人体内重要部位。此处形容酷爱大自然,如病入膏肓不可救药。出自唐田游岩之语。田游岩,京兆三原(今陕西三原)人。唐初隐士。早年曾携母妻共游各地山水,后隐居于箕

  • 和羹傅鼎

    源见“盐梅和鼎”。指作君王的宰辅之臣。元白朴《朝中措》词:“任是和羹傅鼎,争如漉酒陶巾。”

  • 怒从心上起,恶向胆边生

    一腔怒气从心里进发,一股恶气壮着胆子产生。 形容人怒不可遏。语出宋.无名氏《张协状元》戏文:“强人不管他说,怒从心上起,恶向胆边生。左手捽住张协头梢,右手扯住一把光霍霍冷搜搜鼠尾样刀。”《水浒全传》

  • 元凯才

    同“元凯贵”。唐张说《奉酬韦祭酒嗣立偶游龙门北溪忽怀骊山别业呈诸留守之作》诗:“野失巢由性,朝非元凯才。”

  • 前有谷神,后有娄室

    谷神:完颜希尹的女真名。完颜希尹(?-1140年)金女真完颜部人,欢都之子。金太祖时受命制女真字,天辅三年(1119年)制成。娄室,是纥(gē戈)石烈良弼的本名。纥石烈良弼(1119-1178年)金回