祝：悦，引申为“放走。”开网把禽兽放走。比喻给予生路。王僧孺(465－522年)字僧孺，南朝梁东海郯(tán谈)(今山东郯城北)人，幼年聪慧，家贫，6岁能属文，经常为人抄书来奉养母亲。官至御史中丞。出任仁威南康王长史时，因南康王的典签(官名)汤道愍(mǐn敏)诬告而下狱，终至免官。僧孺悲愤万分，遂致书友人庐江何炯(jiǒng迥)(南康王记室)。信中首先诉说环境险恶，自己势孤力单，难负重任，遭害之必然；然后表明，他受到“除名为民”的处罚是“人君之赐”。是圣主使自己脱离了险恶境地，有了活路。因而他用“解网祝禽”、“下车泣罪”、“布叶枯株”来颂扬皇上的恩德。
【出典】：
《梁书》卷33《王僧孺传》473页：“幸圣主留善贷(dài代，饶恕、宽免)之德，纡(yū迂，屈抑、自我降低身分)好生之施，解网祝禽，下车泣罪，愍兹恚诟，怜其觳觫(hú sù胡素，发抖)，加肉朽胔(zì自，腐烂的肉)，布叶枯株，辍薪止火，得不销烂……”
【例句】：
唐·骆宾王《姚州破设蒙俭露布》：“而祝禽疏网，徒阙三面之恩；毒虺挺袄，逾肆九头之暴。”
唐．李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄”。蝶粉蜂黄，指妇女妆扮美容。一说喻妇女的贞节。宋．周邦彦《满江红》词：“蝶粉蜂黄都褪了，枕痕一线红生肉。”宋．罗大经《鹤林玉露
源见“三顾茅庐”。泛指礼贤下士。葛侯，指诸葛亮，封武乡侯。唐苏颋《奉和幸韦嗣立山庄应制》：“帝幄期松子，臣庐访葛侯。”
《论语．雍也》：“子见南子，子路不悦。夫子矢之曰：‘子所否者，天厌之！天厌之！’”子路对孔子去拜见卫灵公的夫人（一个有淫行的贵妇人）表示不满。孔子发誓说，我假设有不正当的行为，天也要弃绝我的！言外之意
同“闭门却扫”。清钱谦益《移居》诗之八：“却扫何须愁剥啄，萧闲并可谢樵渔。”【词语却扫】 汉语大词典：却扫
同“团扇诗”。南朝 梁钟嵘《诗品．汉婕妤班姬》：“《团扇》短章，词旨清捷，怨深文绮。”唐李峤《倡妇行》：“《团扇》辞恩宠，《回文》赠苦辛。”【词语团扇】 汉语大词典：团扇
晋张华《博物志》卷八：“〔娥皇、女英〕尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”后以“湘妃竹”指斑竹，或写忧伤相思之情。明刘基《梅花引》：“冰蚕丝断琅玕折，湘妃竹死青冥裂。”《红
源见“莼羹鲈脍”。指归隐的兴致。清张问陶《十九日同山尊习之质夫桐生出西直门游》诗：“季鹰归兴好，扶醉独开颜。”
名花：这里指芍药花。倾国：指代美女。这里指杨贵妃。《乐府诗集》引《松窗录》：“开元中，禁中木芍药花方繁开，帝乘照夜白（马名），太真妃以步辇从。李龟年以歌擅一时。帝曰：‘赏名花，对妃子，焉用旧乐辞为？’
源见“梦熊罴”。占而得熊，则生男；得虺，则生女。唐刘禹锡《绝编生墓表》：“今夫揲之以至刓，灼之以殆尽，徒与夫蚩蚩者问歉穰，占熊虺，起讼需食、亡羊丧牛之间耳。”
《诗．小雅．頍弁》：“如彼雨雪，先集维霰。”郑玄笺：“喻幽王之不亲九族亦有渐，自微至甚，如先霰后大雪。”霰，是水蒸气在高空遇冷凝成的白色小冰粒，下雪前往往降之。后因以“素霰”比喻孤危渐亡的预感。南朝