比喻仗势作恶之人。清侯方域《代司徒公屯田奏议》： “权贵也，豪右也，武牟也，稷蜂社鼠，莫敢谁何。” ●《韩诗外传》卷八： “有鸟在此，架巢于葭苇之颠，天喟然而风，则葭折而巢坏，何?其所托者弱也; 稷蜂不攻而社鼠不薰，非以稷蜂社鼠之神，其所托者善也。故圣人求贤者以辅。” 稷蜂： 谷神塑像上的蜂。社鼠： 土地庙中的老鼠。古人认为稷蜂不可打击，社鼠不能用火薰，都是因为它们寄托在好的地方。因此圣人应求贤士辅佐自己。
并列 在稷庙里做窝的蜂和隐藏在社庙里的老鼠。比喻仗势为非作歹的人。语本《晏子春秋·内篇问上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”汉·韩婴《韩诗外传》：“稷蜂不攻，而社鼠不薰，非以～之神，其所托者善也。”△贬义。多用于写人的不当行为。→狐假虎威
旧题汉．伶玄《飞燕外传》：“汉赵飞燕有妹合德，美容貌，成帝（西汉成帝刘骜）召入宫，有宣帝（西汉宣帝刘询）时披香博士（官名）淖方成，在帝后唾曰：‘此祸水也，灭火（据五行家说，汉以火德而王，灭火即指灭汉）
同“袁安高卧”。唐薛涛《酬杨供奉法师见招》诗：“不嫌袁室无烟火，惟笑商山有姓名。”
源见“祖鞭先著”。借指勤勉进取，报效国家。清祁寯藻《石背沟纪游述志呈家步衢兄》诗：“余方喜母旧疴痊，君亦早晚着祖鞭。”
同“闻鸡起舞”。元王结《贺新郎．赠张子昭》词：“鹤爽怜君今犹在，正悲歌，夜半鸡鸣舞。”
窘：困窘。囚拘：囚禁。 窘迫得像囚禁一样。 表示非常拘束。语出汉．贾谊《鵩鸟赋》：“愚士系俗兮，窘若囚拘。”宋．王安石《祭郑博士易占文》：“方其生时，窘若囚拘。其死以归，混合空虚。”清．文廷式《云
岐，通“歧”。同“多歧”。唐许浑《晓发鄞江北渡寄崔韩二先辈》诗：“南北信多岐，生涯半别离。”唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“多岐空扰扰，幽室竟伥伥。”【词语多岐】 汉语大词典：多岐
《南史．庾域传》附《庾子舆传》：“子舆字孝卿，幼而歧嶷。五岁读《孝经》，手不释卷。或曰：‘此书文句不多，何用自苦？’答曰：‘孝，德之本，何谓不多。’”南朝梁．庾子舆字孝卿，幼而好学，五岁时读《孝经》入
同“刘阮天台”。宋赵以夫《双瑞莲》词：“缥缈漾影摇香，想刘 阮风流，双仙殊丽。”
《世说新语．排调》：“支道林因人就深公买印山。深公答曰：‘未闻巢、由买山而隐。’”晋人支道林向深公提出买山隐遁，深公感到这笔买卖无法做，故提出质疑。后因称退隐为“买山”。唐．刘禹锡《海阳湖别浩初师》诗
源见“庖丁解牛”。谓切中要害。《东周列国志》七三回：“〔伍员〕勇壮非常，与寡人筹策国事，无不中窾，是其贤也。”亦谓恰当，合适。清李渔《闲情偶寄．器玩》：“柴可为扉也。取柴之入画者为之，使疏密中窾，则同