汉刘向《说苑．善说》载：雍门子周以善琴见孟尝君，孟尝君曰：“先生鼓琴亦能令文(孟尝君名)悲乎？”雍门子周曰：“臣何独能令足下悲哉……然臣之所为足下悲者事也。夫声敌帝而困秦者，君也；连五国之约南面而代楚
同“酆都”。《西游记》六八回：“魏徵又写书一封，与我王带到阴司，寄与酆都城判官崔珏。”【词语酆都城】 汉语大词典：酆都城
同“假虎之威”。清 和邦额《夜谭随录．某太守》：“人设喻，借人之势以恣威福者曰假虎。”【词语假虎】 汉语大词典：假虎
同“巫山云雨”。唐李贺《湘妃》诗：“离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。”【词语巫云蜀雨】 汉语大词典：巫云蜀雨
《论语．学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎。’”三国魏．何晏集解：“马曰：‘子者，男子之通称，谓孔子也。’”“子曰”，即孔夫子说的意思。《论语》中常以此为开端，来记述孔丘的言论。后以“子曰”常指儒
汉刘向《说苑．政理》载：子奇治东阿而使“东阿大化”，子产相郑而使郑国“内无国中之乱，外无诸侯之患”。因以“阿郑之化”指治政有方，政绩突出。《金石萃编．汉李翕西狭颂》：“弱冠典城，有阿 郑之化。”【词语
色：佛教称有形质能使人感触到的东西叫色。 佛家认为世间有形之万物，均为因缘所生，本非实有，所以一切都是虚幻的。语出《般若心经》：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”宋．无
源见“渭滨垂钓”。比喻以利禄吸引人才。唐司空图《上考功》：“方启钓川之兆，俄缠罢市之悲。”【词语钓川】 汉语大词典：钓川
指项羽看见秦始皇巡游时之排场很大，威风凛凛。便说：那个皇帝可以由我来取代替。后以此典表示夺取别人的权力、地位，取而代之；今泛指以一事物代替另一事物。始皇帝三十七年(前210年)秦始皇巡游会稽(guì
源见“箪瓢陋巷”。称美贤士清贫。唐钱起《过张成侍御宅》诗：“从军谁谓仲宣乐，入室方知颜子贫。”