竹林得阮
源见“竹林七贤”。借指侄子。宋无名氏《水调歌头.贺人生侄》词:“人道兰庭生谢,我羡竹林得阮。”
源见“竹林七贤”。借指侄子。宋无名氏《水调歌头.贺人生侄》词:“人道兰庭生谢,我羡竹林得阮。”
同“黍谷回春”。清方文《寄怀从子密之》诗:“春将回黍谷,人尚隔桃源。”
《后汉书.申屠蟠传》:“蟠独叹曰:‘昔战国之世,处士横议,列国之王,至为拥篲先驱,卒有院儒烧书之祸,今之谓矣。’乃绝迹于梁碭之闲,因树为屋,自同傭人。”申屠蟠看到当时范滂等攻訏朝政,一时成风,感到事情
源见“蒲牢”。指洪亮的钟声。元宋褧《鄱阳萧性渊能鼓琴琴号霜钟是其曾大父宋南渡时所畜者其家上世善琴云》诗之二:“不似琵琶不似筝,鲸音历历似秋清。”按,琴号霜钟,故以鲸音喻琴音。明张经《烟寺晚钟》诗:“鲸
同“大树将军”。《旧五代史.李茂贞传》:“〔茂贞〕御军整众,都无纪律,当食则造庖厨,往往席地而坐,内外持管钥者,亦呼为司空太保,与夫细柳、大树之威名,盖相远矣。”【词语大树】 汉语大词典:大树
同“韩娥曲”。唐 于?《里中女》诗:“徒惜越娃貌,亦蕴韩娥音。”
《旧唐书.贺知章传》载:贺知章,唐 山阴人,工文辞,性旷放。唐玄宗时任太子宾客,授秘书监,自号秘书外监,世称贺监。晚节放诞,好吟诗,号四明狂客,与李白等诗人唱酬不迭。后以“狂吟老监”称放诞狂吟者。宋周
《史记.廉颇蔺相如列传》载:战国时,赵奢子括少学兵法,喜谈兵而父不能难。但奢说:括若将兵必败。及括代廉颇为将,括母上书赵王曰:“括不可使将,王终遣之,即有如不称,妾得无随坐乎?”王许诺。后括兵败身死。
源见“俊厨顾及”。指才德超著的人。明陈子龙《哭周勒卣》诗:“生当元凯世,名在顾厨间。”
《论语.为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”邢昺疏:“民有愧耻而不犯礼且能自修而归正也。”因以“耻格之化”指人们能自觉遵守礼仪教化。《续资治通鉴.宋真宗咸平二年》:“当今四海之广,而刑奏止息,逮
源见“望梅止渴”。指善用智谋救急。宋辛弃疾《最高楼.用韵答赵晋臣敷文》词:“将军止渴山南畔,相公调鼎殿东厢。忒高才,经济地,战争场。”