唐.王勃《滕王阁序》:“腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。”“腾蛟起凤”:蛟龙腾空,凤凰起舞。原指孟学士的文章写得华美流动。后用以比喻才华出众,就如同蛟龙腾跃,凤凰翩翩起飞一般。明.冯惟
《后汉书.刘平王望等传序》:“庐江毛义少节,家贫,以孝行称。南阳人张奉慕其名,往候之。坐定而府檄适至,以义守令,义捧檄而入,喜动颜色。奉者,志尚士也,心贱之,自恨来,固辞而去。及义母死,去官行服……后
源见“林宗巾”。泛指文士之冠。《水浒传》九八回:“忽见一秀士,头戴折角巾,引一个绿袍少年将军来,教琼英飞石子打击。”【词语折角巾】 汉语大词典:折角巾
《诗经.周南.汝坟》:“鲂鱼赪尾,王室如毁。虽则如毁,父母恐迩!”鲂鱼赪尾,是《汝坟》末章首句。诗前小序云:“《汝坟》,道化行也。文王之化行乎汝坟之国,妇人能闵(音mǐn,怜念)其君子,犹勉之以正也。
对妻父的称呼,即岳翁,岳父。清胡鸣玉《订譌杂录》卷六:“晋卫玠娶乐广女,裴叔道曰:‘妻父有冰清之姿,婿有玉润之望,所谓秦晋之匹也。’后世称妇翁为乐翁,本此,犹称叔曰大阮,侄曰小阮之类。后譌作岳,因傅会
源见“画龙点睛”。指绘画、文章在关键处能点出要旨,传出神彩。清李渔《闲情偶寄.格局》:“犹塑佛者不即开光,画龙者点睛有待。”“点睛”,现在常说成 “画龙点睛”。讲话或写文章,在关键的地方以一两句精辟的
比喻想搞害人的勾当,结果反而害了自己。公元前719年,卫公子州吁杀死其兄卫桓公,自立为君。为了转移内部视线,他又联合宋、陈、蔡三国攻打郑国。鲁隐公就此询问大夫众仲,州吁这样干,结果将会怎样?众仲回答道
见“草间求活”。
源见“陶潜三径”。喻指隐逸生活。宋朱松《题寄陈国器容膝斋》诗:“曲肱数椽间,尚友千载前。规摹琴书室,料理松菊缘。”【词语松菊缘】 汉语大词典:松菊缘
同“燕处危巢”。清秋瑾《普告同胞檄稿》:“夫鱼游釜底,燕处焚巢,旦夕偷生,不自知其濒于危殆,我同胞其何以异是耶?”主谓 燕子处在燃烧着的窝里。比喻处境非常危险。清·秋瑾《普告同胞檄稿》:“夫鱼游釜底,