《楚辞.离骚》:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”王逸注:“纫,索也。”谓采秋兰捻成索状佩戴在身上。后因以“纫兰结佩”为表示人志行高洁的典故。宋辛弃疾《西江月.和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉》词:“纫兰结佩有
指蒯通对韩信说:楚、汉战争,使天下无罪之人肝胆涂抹在地上,死得很惨。后以此典比喻竭尽忠诚,不惜牺牲一切。蒯通,即蒯彻,范阳(今河北定兴南固城镇)人。陈胜起义后,派武臣进取赵地,蒯通说服范阳令徐公归降,
《晋书.谢安传》载:东晋谢安有盛名,凡有爱好,世人争习。有乡人休官回家,拜访谢安,安问他带回多少资产,答曰:“有蒲扇五万。”安乃取蒲扇握用,京师士庶纷纷抢购,一时价增数倍。《世说新语.轻诋》刘孝标注引
同“鸾交凤友”。清李渔《慎鸾交.却媒》:“中宫位卸,便做鸾交凤俦;衾裯伴少,便做莺栖燕游。”见“凤友鸾交”。清·李渔《慎鸾交·却媒》:“中宫位御,便做~,衾裯伴少,便做莺栖燕游。”【词语鸾交凤俦】
同“天女散花”。清龚自珍《己亥杂诗》之九七:“天花拂袂著难销,始愧声闻力未超。”
同“於陵仲子”。宋苏轼《次韵李化择梅花》:“奉使今折磨,清比於陵仲。”
汉王符《潜夫论.贤难》:“谚曰:‘一犬吠形,百犬吠声。’”后因以“吠形吠声”比喻不察真伪,随声附和。形,或作“影”。故以“声影”喻没有根据的谣传。清纳兰性德《金缕曲.简梁汾》词:“仕宦何妨断梗,只那将
源见“门闾之望”。形容母亲急盼子女归来。元贡师泰《吴中曲送杨伯幾南游》:“梅花雪点身上来,慈母倚门听马归。”
指春秋时齐桓公之两位大臣管仲、鲍叔牙交情深厚。后以此典比喻最亲密、最知心之好友。管仲(?——前645年),名夷吾,字仲。后人因其谥敬,称“管敬仲”。颍上(颍水之滨)人。少时与鲍叔牙友善。齐桓公即位,任
同“伯牙绝弦”。表示知音已去。《汉书.扬雄传下》:“是故钟期死,伯牙绝弦破琴而不肯与众鼓。”