《史记．魏豹彭越列传》：“〔汉王〕谓郦生曰：‘缓颊往说魏豹，能下之，吾以万户封若。’”《汉书．高祖纪上》引此文，颜师古注引张晏曰：“缓颊，徐言引譬喻也。”后因用“缓颊”为婉言劝解或代人讲情之典。《周书
发觉自己走在错误的道路上即加以改正。南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“夫迷途知反，往哲是与！”反：同“返”。见“迷途知返”。南朝梁·丘迟《与陈伯之书》：“夫～，往哲是与!”【词语迷途知反】 成语：迷途知反
源见“塞翁失马”。指因祸得福之人。《儿女英雄传》三三回：“我家虽不宽余，也还可以勉强温饱，都因我无端的官兴发作，几乎弄得家破人亡；还仗天祖之灵，才幸而做了个‘失马塞翁’。”见“塞翁失马”。《儿女英雄传
42` 安忍：安于做残忍的事。 谓居心残忍者无人亲近。语出《左传．隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲。”《魏书．孝庄帝纪》：“尔朱荣爰自晋阳，同忧王室。曾未崇朝，豺声已露，河阴之役，安忍无亲。”并列
没有刻上文字的碑。比喻虚有仪表而腹无文墨的人。为五代后唐时期人们对崔协的蔑称称呼。崔协(?－929年)字思化，贝州清河(今河北清河)人。唐末进士及第，曾任度支巡官、渭南尉、直史馆等职。后梁时，官至吏部
《汉书．贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”后以“长治久安”谓长期治平，永久安定。孙中山《民族主义》六讲：“有了很好的道德，国家才能长治久安。”并列 长期太平，永久安定。语本《汉书·贾谊传》：“建久
同“司空见惯”。宋陆文圭《水龙吟．再次韵一首寄药房》词：“更《韦娘》一曲，司空惯见，也应回眸。”
源见“鹬蚌相持，渔人得利”。比喻相争不下，各不相让的双方。《古今小说．滕大尹鬼断家私》：“相持鹬蚌枉垂涎，落得渔人取便。”
邦：国家。人民是国家的根本。语本《书．五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”见“民为邦本，本固邦宁”。吴晗《海瑞罢官》9：“～口头讲，袒官虐民好人装，为虎作伥欺皇上，昼行愧影夜愧床。”【词语民为邦本】
源见“槁木死灰”。形容身体衰弱，意志消沉。明唐顺之《答茅鹿门知县》：“鹿门所见于吾者，殆故吾也，而未尝见夫槁形灰心之吾乎！”并列 形容身体极其衰弱，意志消沉。明·唐顺之《答茅鹿门知县》：“鹿门听见于吾