词语站>历史百科>历史典故>素车白马

素车白马

指刘邦率军西进,打败秦军,秦王子婴乘素车驾白马投降。后以此典作为投降者所用的车马;又衍为丧服。汉元年(前206年),刘邦的军队先于各路诸侯到达霸上(今陕西西安市东)。秦王子婴乘素车驾白马,脖子上系着绳子,手捧封着的皇帝玉玺和符节,伏在轵(zhǐ趾)道亭(今陕西西安市东北)旁,向刘邦投降。有的将领主张杀掉秦王子婴,刘邦说:“当初楚怀王之所以派我来,就是因为我能宽大容人;况且人家已经服输投降,又杀死人家,这么做不吉祥。”便将秦王交给主管官员,自己率军西入秦都咸阳(今陕西咸阳市东北)。此典又作“白马素车”。

【出典】:

史记》卷8《高祖本纪》362页:“汉元年十月(阴历十月,刘邦被封汉王,是汉纪元开始),沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴(秦朝末代王,秦二世哥哥之子)素车白马(古时送葬礼仪),系颈以组(丝织宽带子),封皇帝玺(xǐ喜,本称印,秦代起专指皇帝用印)符(古代朝廷派使传达命令、征调兵将用的凭证。以金玉或竹木制成,上书文字,剖为二,双方各执一半,用时相合以验真假)节(古代使者用作凭证之信物,用金属或竹木制成,上加旄饰,外形如竹节),降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:‘始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。’乃以秦王属吏(交给主管官吏处理),遂西入咸阳。”

【例句】:

汉·枚乘《七发》:“浩浩,如素车白马帷盖之张。” 南朝宋·范晔《后汉书·范式传》:“遂停柩,移时,乃见有素车白马,号哭而来。” 宋·李昉等编《太平广记·卷291·伍子胥》:“时有见子胥乘素车白马在潮头之中,因立庙以祠焉。” 宋·辛弃疾《摸鱼儿·观潮上叶丞相》:“滔天力倦知何事,白马素车东去。” 元·关汉卿《窦娥冤》杂剧第三折:“要什么素车白马,断送出古陌荒阡。”


并列 ①办理丧事使用的车马,后用为送丧之词。《后汉书·范式传》:“遂停柩移时,乃见有~,号哭而来。”元·关汉卿《窦娥冤》3折:“要什么~,断送出古陌荒阡。”②指一般白色车马。△多用于描述丧事的状况。→披麻戴孝。也作“白马素车”。


【词语素车白马】  成语:素车白马汉语词典:素车白马

猜你喜欢

  • 沈腰

    《南史.沈约传》:“初,约久处端揆(旧指宰相。端,端首;揆,掌管,管理;宰相居百官之首,总揽朝政,故称),有志台司(指低于宰相的尚书、御史等台官),论者咸谓为宜。而帝终不用,乃求外出,又不见许。与徐勉

  • 斧声烛影

    同“烛影斧声”。梁启超《庚戌岁暮感怀》诗之二:“斧声烛影由来事,马角乌头不计年。”【词语斧声烛影】  成语:斧声烛影

  • 三士桃

    源见“二桃杀三士”。本指晏婴设计除去齐国三勇士之事。亦用作食桃之典。唐卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》诗:“闲荫七贤地,醉餐三士桃。”

  • 存乎人者莫良于眸子,眸子不能掩其恶

    存:观察。眸( ㄇㄡˊ móu )子:瞳人,眼珠。 观察一个人,再没有比观察他的眼睛更好的了。因为眼睛不能掩盖一个人的丑恶。语出《孟子.离娄上》:“存乎人者莫良于眸子,眸子不能掩其恶。胸中正,则眸

  • 兔园策

    参见:兔园叟

  • 弱不好弄

    指年少时不喜爱嬉戏。《左传.僖公九年》:“夷吾弱不好弄。”夷吾:晋惠公名。弱:弱冠,年少。弄:游戏。主谓 弱,年少。好,喜欢。弄,玩耍。年幼时不喜欢玩耍。语出《左传·僖公九年》:“夷吾弱不好弄,能斗不

  • 紫荆田氏树

    南朝梁.吴均《续齐谐记》“紫荆树”:“京兆田真,兄弟三人(真弟有广、庆),共议分财,生赀皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片。明日就截之,其树即枯死,状如火燃。真往见之,大惊,谓诸弟曰:‘树本同株,

  • 剪鲸

    《文选.曹冏〈六代论〉》:“扫除凶逆,剪灭鲸鲵。”李周翰注:“鲸鲵,大鱼吞食小鱼者,比喻不义人也。”后因以“剪鲸”比喻剪除凶逆。唐玄宗《行次成皋途经先圣擒建德之所缅思功业感而赋诗》:“幸过剪鲸地,感慕

  • 郭璞青囊

    同“青囊书”。唐杜牧《赠朱道灵》诗:“刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书。”【典源】 《晋书·郭璞传》:“ (郭) 璞好经术,博学有高才,而讷于言论,词赋为中兴之冠。好古文奇字,妙于阴阳算历。有郭公者,客

  • 愚管

    源见“管窥蠡测”。谓浅陋或浅陋之见。自谦之词。《三国志.是仪传》:“仪对曰:‘圣主在上,臣下守职,惧于不称,实不敢以愚管之言,上干天听。’”南朝 宋裴骃《〈史记集解〉序》:“聊以愚管,增演徐氏。”【词