词语站>历史百科>历史典故>索隐行怪

索隐行怪

求索隐暗的事情,做着怪迂的行径,以求名声。《汉书.艺文志》:“孔子曰:‘索隐行怪,后世有述焉,吾不为之矣。’”颜师古注:“《礼记》载孔子之言。索隐,求索隐暗之事,而行怪迂之道。”


并列 探索隐晦的事理,故作怪异的行为。《汉书·艺文志》:“孔子曰:‘ ~,后世有述焉,吾不为之矣。’”《礼记·中庸》朱熹集注:“~,言探求隐僻之理,而过为诡异之行也。”太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“举凡旧日一应~之习,荒谬妄诞之谈,自不戢而悉泯焉,岂不懿欤!”△贬义。用于指隐僻诡异之言行。→荒诞无稽 诡密多端 ↔光明磊落。 也作“素隐行怪”。


【词语索隐行怪】  成语:索隐行怪汉语词典:索隐行怪

猜你喜欢

  • 郑大夫墓

    《晋书.杜预传》:“杜预遗言曰:‘邢山上有冢,云是郑大夫祭仲,或云子产墓。连山体南北之正而邪东北,向新郑城,意不忘本。隧道惟塞其后,而空其前,不填之,示藏无珍宝,不取于重深也。山多美石,不用,必取洧水

  • 伐阇罗

    唐.玄奘《大唐西域记.摩揭陀国下》:“其王(注:指婆罗阿迭多王)之子伐阇罗(原注:唐言金刚),嗣位之后,信心贞固,复于此西建立伽蓝。”阇,音shé伐阇罗,佛家语,即梵文Vajra的音译,为金刚的意思。

  • 棘刺情

    《晋书.文苑传.顾恺之传》:“(恺之)尝悦一邻女,挑之弗从,乃图其形于壁,以棘针钉其心,心遂患痛。恺之因致其情,女从之,遂密去针而愈。”晋画家顾恺之爱慕邻女,女不肯从,顾画其形,用棘针刺在心上,邻女心

  • 湘女怨弦

    同“湘灵鼓瑟”。唐 王初《自和书秋》诗:“湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。”

  • 三陟

    《诗.周南.卷耳》有“陟彼崔嵬,我马虺隤”、“陟彼高岗,我马玄黄”、“陟彼砠矣,我马瘏矣”三句,故后人合称“三陟”,形容旅途辛劳。南朝 宋颜延之《秋胡》诗:“嗟予怨行役,三陟穷晨暮。”【词语三陟】  

  • 过屠门嚼

    同“过屠门而大嚼”。宋黄庭坚《读方言》诗:“设心更自笑,欲过屠门嚼。”

  • 迟晖

    同“迟光”。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“朝云旭日照青楼,迟晖丽色满皇州。”【词语迟晖】   汉语大词典:迟晖

  • 连蹇

    《易.蹇》:“往蹇来连。”“连蹇”本指行动艰难,引申指遭遇坎坷。《汉书.扬雄传下》:“孟轲虽连蹇,犹为万乘师。”【词语连蹇】   汉语大词典:连蹇

  • 长铗归来

    源见“冯驩弹铗”。比喻因怀才不遇而思归。唐李白《于五松山赠南陵常赞府》诗:“长铗归来乎,秋风思归客。”主谓 铗,剑,一说剑把。长剑呵,回去吧。后指怀才不遇而思归。语本《战国策·齐策四》载:齐人冯谖,贫

  • 尧庭草

    源见“指佞草”。传说中能识别奸佞的草。唐崔涂《寄舅》诗:“须信尧庭草,犹能指佞人。”