谓不切实际的空论。《儿女英雄传》第三二回：“我见他们那些有听头儿的人，过去之后，他的子孙往往的来求那班名公老先生们，把他平日的好处怎长怎短的给他写那么一大篇子，也有说‘行述’的，‘行略’的，‘行状’的，我也不知他准叫作甚么。是说这些事也不过是个纸上空谈哪！”《二十年目睹之怪现状》第十六回：“这位钦差年纪又轻，不过上了几个条陈，究竟是个‘纸上空谈’，并未见他办过实事，怎么就好叫他独当一面，去办这个大事呢！”
见“纸上谈兵”。《二十年目睹之怪现状》16回：“这位钦差年纪又轻，不过上了几个条陈，究竟是个‘～’，并未见他办过实事，怎么就好叫他独当一面，去办这个大事呢!”
源见“林宗折巾”。指名士风采。清袁枚《与郭凤池侍讲秦淮话旧作》诗：“垫角风标传白下，唾壶恩宠极青宫。”
源见“霜露之感”。指父母先人的生日。《聊斋志异．白于玉》：“值霜露之辰，辄问父所，母具告之。”见“霜露之感”。《聊斋志异·白于玉》：“值～，辄问父所，母具告之。”【词语霜露之辰】 成语：霜露之辰汉语
源见“士龙笑疾”。泛指对人或事物发笑。宋辛弃疾《临江仙．醉宿崇福寺寄祐之以仆醉先归》词：“小陆未须临水笑，山林我辈钟情。”
同“飘茵堕溷”。清蒋士铨《贺新凉．留别纪心斋匏斋》词：“落红已葬燕支土，算杨花、飘茵入溷，年年谁主！”
参见：拟肘
北魏．郦道元《水经注．河水一》注引《述征记》载：传说狐多疑而善听。冬季河水冰封，狐必先俯听冰下无流水声时方肯过河。冰下无流水声，表明冰之坚，故以“狐冰”为称代坚冰的典故。转而用为比喻友谊或爱情的坚贞。
宋沈作喆《寓简》卷一：“汉田何善《易》，言《易》者本田何。何以齐诸田徙杜陵，号杜田生。今之俚谚谓白撰无所本者为杜田”。后因以“杜田语”代指无根据的自撰语。清唐仲冕《芳茂山人诗录序》：“〔孙星衍〕所著《
源见“访戴”。谓乘兴访故友。前蜀韦庄《新正日商南道中作寄李明府》诗：“踏雪偶因寻戴客，论文还比聚星人。”【词语寻戴】 汉语大词典：寻戴
《诗．大雅．皇矣》：“帝谓文王，予怀明德，不大声以色，不长夏以革。”孔颖达疏：“不大其音声以见於颜色而加人，不以年长大以有变革於幼时。”后遂以“声色”为疾言厉色之意。《礼记．中庸》：“声色之於以化民，
源见“鲁酒薄而邯郸围”。谓饮薄酒。明王思任《〈苎萝山稿〉序》：“天寒雪甚，煨芋酌鲁，竟读其所为稿者，则何其纵横佚宕、奥衍冲邃之多也！”【词语酌鲁】 汉语大词典：酌鲁