源见“持螯把酒”。谓纵情于吟诗饮酒。元辛文房《唐才子传．施肩吾》：“而少存箕 颍之情，拍浮诗酒，搴擘烟霞。”
源见“隋侯之珠”。指传说中衔珠报答隋侯之蛇。南朝 梁沈约《梁鞞舞歌．明之君四》：“灵蛇及瑞羽，分素复衔丹。”亦指灵蛇珠。比喻美好的文才或文章。《晋书．文苑传序》：“西都 贾 马，耀灵蛇于掌握；东汉班
同“仙骥”。南朝 宋鲍照《舞鹤赋》：“散幽经以验物，伟胎化之仙禽。”【词语仙禽】 汉语大词典：仙禽
《汉书》卷七十一《隽不疑传》：“不疑冠进贤冠……褒衣博带，盛服至门上谒。”汉代儒生的服饰是宽袍大带。后遂用为咏儒生之典。唐．韦承贻《策试夜潜纪长句于都堂西南隅》诗：“褒衣博带满尘埃，独自都堂纳卷回。”
《汉书．周昌传》：“于是徙御史大夫昌为赵相。既行久之，高祖持御史大夫印弄之，曰：‘谁可以为御史大夫者？’孰视尧曰：‘无以易尧。’遂拜尧为御史大夫。”徙，调动。御史大夫，官名，西汉三公之一，相当于副丞相
《楚辞．离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”后因称生日为“初度”。宋 赵藩《欧阳全真生日》诗：“南风属初度，杯酒相献酬。”徐特立《徐乾三十初度》诗：“三十初度日，一九四五年。”【词语初度】
《庄子．在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”《庄子》有赞喻独来独往，摆脱一切世俗，是为至贵之言。后遂用为毫无牵挂的自由人之典。唐．储光羲《献八舅东归》：“独往不可群
源见“苏耽”。指苏耽救世济民的留言。宋邓肃《菩萨蛮》词之四：“歌声云外去，句句苏仙语。曲罢一尊空，飘然欲驭风。”
源见“江夏黄童”。形容年轻人才高德美。清唐孙华《追挽张烈妇》诗：“黄童故无双，皎然玉树姿。”
《庄子．盗跖》：“尾生与女子期于梁（梁，河桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”关于此事的记载，又见《战国策．燕策一》、《史记．苏秦列传》。尾生忠于爱情，信守约誓，但头脑僵化，不知权变，故抱柱而死