词语站>历史百科>历史典故>罗友乞祠

罗友乞祠

晋阳秋.穆帝》(原晋.孙盛撰,以下引自清.汤球辑本):“罗友,字它仁,襄阳人。少好学,不持节检,性嗜酒,当其所遇,不择士庶。又好伺人祠,往乞馀食,虽复营署墟肆,不以为羞。桓温尝责之云:‘君太不逮,须食何不就身求?乃至于此。’友傲然不屑,答曰:‘就公乞食,今乃可得,明日已复无。’温大笑之。”(按:它本‘往求馀食’后,有‘或早,遂隐门侧,至晓得食乃还’数语)

晋人罗友,以家贫无计,曾向桓温乞禄;为果腹计,又常乞祠觅食。所谓“今乃可得,明日已复无”,言外之意是说“今日荣显,也许明日便当枯败,也未可知”。后因用为饥不顾羞辱之典。

明.萧良有《龙文鞭影》卷一:“王胡索食,罗友乞祠。”


猜你喜欢

  • 童恢判虎

    《后汉书.童恢传》:“童恢字汉宗,琅邪姑幕人也。……复辟公府,除不其令。……民尝为虎所害,乃设槛(关野兽的圈笼)捕之,生获二虎。恢闻而出,咒虎曰:‘天生万物,唯人为贵。虎狼当食六畜,而(尔)残暴于人。

  • 咬钉嚼铁

    比喻刚强不屈的性格。《水浒传》第九回:“来往的,尽是咬钉嚼铁汉;出入的,无非沥血剖肝人。”并列 ①比喻意志坚定。《水浒传》9回:“来往的,尽是~汉;出入的,无非沥血剖肝人。”②谓一口咬定,决不反悔。《

  • 鳞爪

    宋.计有功《唐诗纪事.刘禹锡》:“白公(白居易)览诗曰:‘四人探骊龙,子先获珠,所余鳞爪何用邪?’于是罢唱。”唐代诗人元稹、刘禹锡、韦楚客及白居易一次在白居易家中谈论南朝兴废,商定各赋《金陵怀古》诗一

  • 远公不出

    同“不过虎溪”。宋苏轼《佛日山荣公老方丈》诗:“陶令思归久未成,远公不出但闻名。”

  • 渔阳曲

    同“渔阳掺挝”。南朝 梁王僧孺《咏捣衣》:“散度《广陵》音,掺写《渔阳曲》。”宋曾巩《送双渐之汉阳》诗:“可能频度《渔阳曲》,不负当年鹦鹉洲。”【词语渔阳曲】   汉语大词典:渔阳曲

  • 绕朝赠

    同“绕朝策”。清钱谦益《送郭中书赴督师袁公幕》诗:“惭无绕朝赠,控马进一壶。”

  • 汉南老

    源见“桓公柳”。咏柳树。唐杜甫《柳边》诗:“汉南应老尽,霸上远愁人。”

  • 鸿仪

    同“鸿渐之仪”。《隋书.崔赜传》:“谬齿鸿仪,虚班骥阜。”【词语鸿仪】   汉语大词典:鸿仪

  • 孤星

    黎明时的残星。唐代孟棨《本事诗》:“邕曙进士作《明堂火珠》诗,续帖曰:‘夜来双月满,曙后一星孤。’及来年曙卒,唯一女名‘星星’。”后代因此用来比喻孤女。【词语孤星】   汉语大词典:孤星

  • 丹青上麟阁

    源见“图像麒麟”。谓建立功勋而受到朝廷褒奖。唐张说《药园宴武辂沙将军赋得洛字》:“待闻出塞还,丹青上麟阁。”