《世说新语．排调》：“刘遵祖少为殷中军（殷浩）所知，称之于庾公（庾亮）。庾公甚忻然，便取为佐。既见，坐之独榻上与语，刘尔日殊不称。庾小失望，遂名之为‘羊公鹤’。昔羊叔子（羊祜）有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋（音tóng méng，羽毛松散的样子）而不肯舞。故称比之。”
后常以“羊公鹤”比喻徒有其名而无其实的人。
《聊斋志异．折狱》：“（费祎祉）方宰淄时，松裁弱冠，过蒙器许，而驽钝不才，竟以不舞之鹤，为羊公辱。”这里的不舞之鹤，即“羊公鹤”。
偏正 比喻名不副实或无能之人。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“刘遵祖少为殷中军所知，称之于庾公。庾公甚忻然，便取为佐。既见，坐之独榻上与语，刘尔日殊不称。庾失小望，遂名之为羊公鹤。昔羊叔子有鹤善舞，尝白客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞，故称比之。”唐·寒山诗：“恰似～，可怜生懵懂。”△贬义。亦可用作自谦。 →不舞之鹤 ↔实至名归 名实相符
《庄子．逍遥游》：“《谐》之言曰：‘鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。……’”庄子借大鹏迁往南海时的形象，描述了水花激起三千里，振翅直上九万里。极言天地之广阔，能发挥个人之才能。也可喻志
同“悬车告老”。唐白居易《高仆射》诗：“唯有高仆射，七十悬车盖。”
元脱脱《宋史．岳飞传》：“（岳飞）迁秉义郎，隶留守宗泽。战开德、曹州皆有功，泽大奇之，曰：‘尔勇智才艺，古良将不能过，然好野战，非万全计。’因授以阵图。飞曰：‘陈而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。
源见“牛角挂书”。形容刻苦攻读。清 叶肇梓《牧牛词》：“太平牧牛有余乐，不用将书挂牛角。”
后顾，回过头来照看。忧，忧虑。形容在前进和外出时，对后方和朝中、家中的挂念、担心。源出北魏李冲故事。李冲(449－498年)，字思顺，陇西狄道(今甘肃临洮)人，敦煌公李宝的小儿子。少孤，得长兄训导。高
同“江淹笔”。清熊文举《与减斋书》：“鲍锦不还，江花久萎，虽有一二剞存，无可为鸿巨道者。”
唐刘肃《大唐新语．隐逸》：“朱桃椎，蜀人也。淡泊无为，隐居不仕，披裘带索，沉浮人间。窦范为益州，闻而召之，遗以衣服，逼为乡正。桃椎不言而退，逃入山中，夏则裸形，冬则树皮自覆。凡所赠遗，一无所受。每织芒
同“徐稚榻”。唐杜正伦《冬日宴于庶子宅各赋一字得节》诗：“李门余妄进，徐榻君恒设。”唐黄滔《祭陈侍御峤》：“旋以孔罇引满，徐榻解悬。”【词语徐榻】 汉语大词典：徐榻
见〔百闻不如一见〕。其他耳闻千次，不如亲眼见一次。《陈书·萧摩诃传》：“(侯)安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，～。’”△常用以说明亲身的体验胜过未经体验的感受。【词语千闻不如一见】 成语：千闻不如一见汉
源见“食玉炊桂”。比喻引见之难。唐骆宾王《在江南赠宋五之问》诗：“犹轻五车富，未重一囊贫。李仙非易托，苏鬼尚难因。”