《论语．先进》：“子曰：‘非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’”
小子：门人、弟子。门人弟子都一同起来指责、攻击他。后因以“群起而攻之”形容遭众人反对。
宋．杨万里《李侍郎传》：“自古官官之盛衰，系有国之兴亡。其盛也，始则人畏之，甚则人恶之，极则群起而攻之。”梁启超《违制论》：“若其大臣而有假制诏以为护符者耶，则举国群起而攻之。”
连动 大家都起来攻击他，指责他。语本《论语·先进》：“子曰：‘非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’”爱新觉罗·溥仪《我的前半生》：“劳埃德在议会讲台上为他的侵略失败做辩解时，一些反对党的议员们纷纷起立提出质问，后来～。”△贬义。多用于针对不得人心的人和事。也作“起而攻之”、“起而诛之”。
《孔子集语》卷十《论政》引《韩诗外传》六：“子路治蒲三年，孔子过之，入境而善之曰：‘由恭敬以信矣。’”《后汉书．卓茂传》：“卓茂，以儒术举为侍郎，给事黄门，迁密令。……数年，教化大行，道不拾遗。……迁
同“李广难封”。唐陈子昂《感遇》诗之三四：“每愤胡兵入，常为汉国羞。何知七十战，白首未封侯。”
同“露台之产”。唐沈佺期《七夕曝衣篇》诗：“汉文宜惜露台费，晋武须焚前殿裘。”
源见“伍胥潮”。指忠良遭到残害。唐骆宾王《夕次旧吴》诗：“行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。”
同“黑头公”。清徐釚《法曲献仙音．寄王编修季友董庶常方南》词：“董相江都，黑头王掾，同射策金华殿。”
同“桑田沧海”。清纳兰性德《浪淘沙．望海》词：“钓得六鳌无？竿拂珊瑚，桑田清浅问麻姑。”
《三国志．吴志．韦曜传》：“韦曜字弘嗣，吴郡云阳人也（注：曜，本名昭，晋时避司马昭讳，故改）。……皓每餐宴（皓指吴主孙皓），无不竟日，坐席无能否率以七升为限，虽不悉入口，皆浇灌取尽。曜素饮酒不过二升，
源见“网开三面”。比喻赦罪受恩惠。唐王维《为薛使君谢婺州刺史表》：“免其衅鼓之戮，仍开祝网之恩。”
《维摩诘所说经》：“一景者，世间分段之食也。若能于此一食，了达三谛，即成洁食，然后运平等心，上供诸佛，中奉圣贤，下及六道，等施无别，经云以一食施切。”中国古代佛教徒一日只吃一餐，故意以此修行自苦。后常
源见“祖鞭先著”。借指负志报国、奋勉进取的精神。士雅，祖逖字。明张煌言《追往八首》之四：“由来国脉难调久，自省原惭士雅鞭。”