源见“马援据鞍”。借指老当益壮、思建功业的老将。宋陆游《亲旧见过多见贺长健戏作此篇》诗:“据鞍马援虽堪笑,强饭廉颇亦未非。”
同“清水无大鱼”。《晋书.郭璞传》:“故水至清则无鱼,政至察则众乖,此自然之势也。”主谓水过于清澈,鱼就难以生存。比喻人过于明察,就找不到同伴。亦比喻事物不可能绝对纯洁。说明对人对事都不可以要求过高。
源见“病入膏肓”。泛指良医。宋米芾《寄薛郎中绍彭二首》之二:“怀素獦獠小解事,仅趋平淡如肓医。”
同“持螯把酒”。明张煌言《中秋有怀》诗:“明月当前人在侧,持螯把盏莫辞从。”
同“束缊请火”。清钱谦益《吕季臣诗》序:“国破家亡,年衰岁暮,束缊举火,轹釜待炊,季臣意殊安之。”见“束缊请火”。清·钱谦益《〈吕季臣诗〉序》:“国破家亡,年衰岁暮,~,轹釜待炊,季臣意殊安之。”【词
同“剪发待宾”。宋陈师道《答张文潜》诗:“昔闻杜氏子,剪髻事尊客。”
同“乘槎客”。查,同“槎”。唐孟浩然《岁暮海上作》诗:“借问乘查人,沧洲复谁在?”
于道旁卖酒供行人下马休息,称“歇马杯”。五代王仁裕《开元天宝遗事》:“长安自昭应县至都门,官道左右,村店之门,当大路市酒,量钱数多少饮之。亦有施者,与行人解乏,故路人号为‘歇马杯’。”【词语歇马杯】
旧谓赏识、优待和重用。《北史.宋弁传》:“孝文曾因朝会次,历访政道,弁年少官微,自下而对,声姿清亮,进止可观,帝称善者久之,因是大被知遇。赐名为弁,意取弁和献玉,楚王不知宝之也。”【词语知遇】 汉
同“卞和玉”。明王思任《醉中啖鲥鱼歌》:“卞璧不作器,在璞空自辉。”